【中國@2016】網(wǎng)絡(luò)文藝的主流化與新格局

2017-01-02 16:49:21 來源:光明網(wǎng)

【2016年度文化盤點系列——網(wǎng)絡(luò)文化】

  作者:首都師范大學文化研究院副研究員 蓋琪

  2016年,“互聯(lián)網(wǎng)文化”向著“移動互聯(lián)網(wǎng)文化”全面轉(zhuǎn)型。如果說此前的三五年間,這種轉(zhuǎn)型在很大程度上還處于試探階段,許多特質(zhì)還顯得混沌不明的話,2016年以來,中國的移動互聯(lián)網(wǎng)文化已闊步進入了一個加速發(fā)展的時期。不僅在短時間內(nèi)呈現(xiàn)出令人矚目的成績,同時也暴露出令人咋舌的癥候——而且二者往往是比肩而立、一線相隔。

【中國@2016】網(wǎng)絡(luò)文藝的主流化與新格局

  總的來看,2016年網(wǎng)絡(luò)文化場域的突出成績體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文藝的主流化與專業(yè)化進程上。2014年10月,中央在文藝工作座談會上釋放出高度重視網(wǎng)絡(luò)文藝力量的信號;2015年9月,《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》中更為明確地提出“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”的方針,這都是從意識形態(tài)的高度為網(wǎng)絡(luò)文藝確立了身份,厘清了路徑。從這個角度而言,我們也可以把2016年看作是“中國網(wǎng)絡(luò)文藝主流化元年”。因為在此之前,網(wǎng)絡(luò)文藝長期被作為“亞文化”來看待,無論是從業(yè)者、研究者還是管理者,都有意無意地強調(diào)其“邊緣性”“草根性”和“碎片性”,認為其終究難登廟堂共雅樂齊鳴。而現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)被納入了主流意識形態(tài)的視野范圍,并逐漸上升成為我國新一輪的文化發(fā)展重點。

  2016年,我們看到,無論是網(wǎng)絡(luò)文學、網(wǎng)絡(luò)電影,還是網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)游戲等,都日益體現(xiàn)出主流化、專業(yè)化的發(fā)展趨勢。一方面從產(chǎn)業(yè)的角度來看,網(wǎng)絡(luò)文藝的市場盈利空間日益拓展,網(wǎng)絡(luò)文藝的主題、元素和成品大規(guī)模倒灌電影院線和電視媒體,成為諸多“大IP”的源頭;另一方面從美學的角度來看,網(wǎng)絡(luò)文藝的原創(chuàng)性迅速上升,“山寨性”大幅度退隱。由于其制作力量日趨成熟專業(yè),出現(xiàn)了許多精良之作。更重要的是,就網(wǎng)絡(luò)文藝的整體來看,其藝術(shù)特征也逐漸走向清晰飽滿,形成不同于傳統(tǒng)文藝的特殊美學話語和文化品格。這些新的審美文化特質(zhì),都是與“互聯(lián)網(wǎng)文化”向“移動互聯(lián)網(wǎng)文化”全面轉(zhuǎn)型的大趨勢緊密相聯(lián)的。以近兩年來發(fā)展態(tài)勢突出的網(wǎng)絡(luò)綜藝為例,無論是《奇葩說》《偶滴歌神》,還是《愛上超?!贰痘鹦乔閳缶帧?,都在堅持主流價值內(nèi)核的同時,從語態(tài)上準確折射出新生代年輕人的審美趣味和情感結(jié)構(gòu),進一步夯實以“微主體化”“無地方化”“強社交化”和“亞消費化”為關(guān)鍵詞的移動互聯(lián)網(wǎng)時代的話語特征。

  2016年網(wǎng)絡(luò)文化場域的癥候則突出體現(xiàn)在“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的過度發(fā)酵與視覺形象的異化傳播上,兩者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,共同折射出新媒介條件下社會文化轉(zhuǎn)型過快所導致的某些深層紊亂。一方面,伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)文化邏輯的拓展,視覺形象的重要性在大的社會文化環(huán)境中迅速上升,新生代年輕人的情感結(jié)構(gòu)與認知結(jié)構(gòu)都在發(fā)生質(zhì)的變化;另一方面,對于視覺形象在移動互聯(lián)網(wǎng)條件下的使用和傳播,我們的社會還沒有在倫理上、制度上、價值導向上做好充分的準備。

  以直播為例。2016年,網(wǎng)絡(luò)直播似乎在短短幾個月的時間里就已經(jīng)躥升為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟最具爆發(fā)力的增長點:數(shù)百家APP平臺投入運營,幾億注冊用戶,上百億市場成型,大量主播成為網(wǎng)絡(luò)新貴。應(yīng)該說,就其形態(tài)本身而言,網(wǎng)絡(luò)直播有著符合時代走向的積極元素,它是對傳統(tǒng)的以名人或明星為主的媒介文化的挑戰(zhàn),給了“素人”前所未有的自傳播機遇。但是與此同時我們也必須清醒地看到,網(wǎng)絡(luò)直播的興盛進一步加重了視覺形象的異化傳播之弊。許多低俗的內(nèi)容與倒退的價值觀念在網(wǎng)絡(luò)直播平臺上擴散,視覺形象以“輕度色情”與“重度審丑”為噱頭進一步演化成為商品。

  2016年,網(wǎng)絡(luò)文化場域風生水起,交評紛紜,如果能在更大范圍內(nèi)引發(fā)對新媒體語境的深度觀察與審思,可以為不遠的將來提供更有意義的借鑒。(蓋琪)

     

責任編輯:鞏鵬

版權(quán)聲明:凡臨汾日報、臨汾日報晚報版、臨汾新聞網(wǎng)刊載及發(fā)布的各類稿件,未經(jīng)書面授權(quán),任何媒體、網(wǎng)站或自媒不得轉(zhuǎn)載發(fā)布。若有違者將依法追究侵權(quán)責任。