臨汾新聞網(wǎng)訊(記者 郝海軍) 8月21日，由山西省社會科學(xué)院歷史研究所、翼城縣政府聯(lián)合舉辦的劉累故里在翼城暨中華龍文化溯源研討會召開。

    此次研討會以“劉累故里在翼城”、弘揚龍文化，傳承龍精神”為主題，讓全社會進一步認識了解唐堯故地翼城在龍文化形成過程中的歷史地位和作用，打響“劉累故里與龍文化”這張品牌，為發(fā)展全域旅游注入新的生機與活力。來自全國各地研究近代史的專家學(xué)者、劉氏宗親會代表等80余人參加研討會。

    劉累，遠古部落聯(lián)盟陶唐氏首領(lǐng)堯的后裔，是被史學(xué)界所認同的劉姓歷史上第一位名人，是國內(nèi)外劉姓所信奉的御龍?zhí)脛⑹鲜甲?。劉累的事跡最早記載于戰(zhàn)國時成書的《竹書紀年》《左傳》。據(jù)歷代《翼城縣志》記載，劉累出生在翼城縣劉王溝，即今橋上鎮(zhèn)劉王溝村，相傳劉累出生時，手掌的紋路構(gòu)成了一個“累”字形狀，很是神異，父親便給他起名累。劉累長大后，愛戲水釣魚，且力氣過人，曾拜聞喜董澤一帶的豢龍氏研習(xí)豢龍之術(shù)，在今王莊鄉(xiāng)的丹陵一帶學(xué)習(xí)擾龍之藝，至今這里仍有丹淵、龍藝等地名。

    劉累主要生活在夏代孔甲年間，曾在河南帝都原城為孔甲豢龍，賜為御龍氏，并受封唐侯，定都在今南唐鄉(xiāng)云（龍）唐村。

    龍行天下，翼城出發(fā)。作為御龍君劉累的故里，在翼城處處都能尋找到劉累豢龍和受封唐侯的印跡。橋上鎮(zhèn)劉王溝就是劉累的故里，王莊鄉(xiāng)的龍藝村是劉累擾龍的地方，至今遺有“龍?zhí)丁?、善淵”等地名；南唐鄉(xiāng)的龍?zhí)拼迨莿⒗凼芊馓坪畹亩汲?，至今仍稱臥龍崗、飛云嶺。在唐堯故地聚焦劉累故里，傾聽劉氏第一顯祖劉累豢龍的故事，緬懷“御龍君”一代唐侯的豐功偉績，就是要感悟中華龍文化在翼城的流風(fēng)，感悟中華龍文化的博大精髓，汲取龍文化“融合、福生、諧天、奮進”的精神養(yǎng)分，弘揚龍文化，傳承龍精神，讓象征著中華民族的龍圖騰永駐心中，讓世世代代記住我們中國是龍的國度，我們每一個中國人都是龍的子孫、龍的傳人。

    山西省社會科學(xué)院黨組成員、副院長侯廣章在發(fā)言中說，翼城是個有優(yōu)秀文化傳承和優(yōu)越地理環(huán)境的好地方。其地處秦、晉、豫三省腹地，素有“晉南咽喉，平陽門戶”之稱，夏商周以來，這里優(yōu)越的地理位置和生活環(huán)境就為三晉大地乃至整個中華文明的發(fā)展鋪就了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，翻閱浩繁的史籍經(jīng)典，雖歷經(jīng)數(shù)千年歷史的蕩滌，但像晉南臨汾、翼城這片區(qū)域依然頻頻可見：上起傳說中五帝時期的唐堯、虞禹，到馴龍之劉累，再到春秋五霸之文公重耳，以及諸多的古建、碑碣等。這些圍繞晉南翼城一帶無論傳說故事、民間信俗，還是文化遺跡、史籍資料，都在中華文明的寶庫中占據(jù)十分重要的位置，對研究上古三代和晉國史具有十分重要的歷史和文化價值。

    此次研討會旨在深入挖掘和繼承中華龍文化的深刻內(nèi)涵，賦予龍文化的時代特色，為豐富龍文化的形式和內(nèi)容進行積極的探索，這對于發(fā)揚龍精神龍文化的凝聚力，豐富劉氏宗親文化，促進社會和諧，帶動地方經(jīng)濟發(fā)展等方面都具有積極的推動作用。