鄉(xiāng)寧田家垣村:這里是北京天壇的“祖形“

2019-06-17 21:22:25 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

  臨汾新聞網(wǎng)訊 “才子疙瘩”不是山水大觀,不是古剎名園,而是上古先賢肇創(chuàng)鄂文化、測(cè)日觀斗、祭天祈福的圣地,曾是一個(gè)祭壇。這個(gè)祭壇填補(bǔ)了從西周到東周的歷史空白,奠定了其在中國(guó)禮儀文化中的地位,這是鄉(xiāng)寧曾建下王都的鐵證。這個(gè)神圣之所就在鄉(xiāng)寧縣昌寧鎮(zhèn)田家垣村。

  1999年5月,鄭中午與田家垣村簽訂合同,承包該村5000畝荒山。他說(shuō):“‘才子疙瘩’這個(gè)名稱由來(lái)已久,原本我并不知道這塊高地有什么故事,自從我承包這片荒山后,邀請(qǐng)朋友閻金鑄先生一同上山踏勘,看到鄉(xiāng)寧縣境內(nèi)的云臺(tái)山、高天山、鄂山、尖山、林山這五座大山環(huán)繞著這個(gè)高地,地勢(shì)好、環(huán)境好,就想在這個(gè)高臺(tái)下挖幾孔窯洞,作為我在山上的住所。后來(lái),我們徒步考察這片荒山,發(fā)現(xiàn)了‘才子疙瘩’周邊原有高嶺凹、高嶺、銀匠莊三個(gè)被遺棄的千年古村落,還發(fā)現(xiàn)了三個(gè)‘袋狀坑’,這種坑口小肚大,古代用于埋藏寶物,上面都蓋著石板。據(jù)說(shuō)在鄉(xiāng)寧縣境內(nèi)總共發(fā)現(xiàn)了四個(gè),其年代更早于西周時(shí)期。”鄭中午介紹,他承包這座荒山的第二年,有專業(yè)人員拿著儀器到這兒來(lái)測(cè)繪,測(cè)完后對(duì)著地圖一查,說(shuō)這個(gè)地方自古名為“才子疙瘩”。所以,他就把這片荒山命名為“才子莊園”。

  從窯洞頂一直往上走,接連上兩層高臺(tái),看到每一層都有清晰的分層,據(jù)鄭中午說(shuō),這三層高臺(tái)就是原本的模樣,自從他知道這個(gè)地方的名字后,出于保護(hù)文物的理念,沒(méi)有在“才子疙瘩”上動(dòng)過(guò)土,盡力使之保持最初的狀態(tài)。

  閻金鑄先生曾任鄉(xiāng)寧、吉縣文物所所長(zhǎng)、副研究員。他發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘了柿子灘、清長(zhǎng)城等多處遺址、曾參與丁村、陶寺等遺址的發(fā)掘與研究,在國(guó)內(nèi)文物界頗有影響。據(jù)閻先生介紹,“才子”即天、地、人三才融合之意。省文物局、社科院等多部門專家學(xué)者曾多次實(shí)地踏勘這個(gè)形貌為三層圓臺(tái)的“寶貝疙瘩”,直徑分別為33米、66米、99米,確定其為北京天壇的祖形,它承載著鄉(xiāng)寧三千年悠久的歷史?!拔髦苣┠辏止テ奇€京,殺死周幽王退走后,原西周申侯、魯侯、許文公等人共立原來(lái)的太子姬宜臼為天子,是為周平王?,F(xiàn)在吉縣柏山寺鄉(xiāng)宜秋村(一說(shuō)泥秋村)即與宜臼有關(guān)。因鎬京已遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,而周朝西邊大多土地都被犬戎所占,周平王恐鎬京難保,于公元前770年在秦兵護(hù)送下遷都洛邑(今河南洛陽(yáng)),東遷后的周朝,史稱東周。周平王東遷途中,曾在鄉(xiāng)寧下京村(因?yàn)樗赣H的國(guó)都名鎬京)建都三年,即少鄂之都、古稱京師。古時(shí)祭天,規(guī)定天壇須距離京都16華里之內(nèi),且須設(shè)在京都正南正北的方向,才子疙瘩”正好在下京村正北方向14華里處?!遍愊壬f(shuō):遙想當(dāng)年周平王每年冬至祭天前,須提前三天從下京出發(fā),在‘才子疙瘩’東南二里處的‘歇駕苑’(經(jīng)過(guò)后人的口口相傳,這個(gè)村子逐漸被稱為‘薛家原’)歇駕、沐浴、戒齋,之后途經(jīng)‘走馬山’到才子疙瘩祭天。從薛家原通往才子疙瘩的唯一山路是平王祭天的必經(jīng)之路,至今仍叫走馬山?!苯?jīng)過(guò)閻金鑄等文化學(xué)者的深入發(fā)掘、研究,這片大山深處塵封千年的歷史被逐漸掀開(kāi)。

  上得“才子疙瘩”三層高臺(tái),絲毫不覺(jué)疲累,因?yàn)檫@里的綠化率已經(jīng)達(dá)到80%以上,空氣中負(fù)氧離子含量充足。經(jīng)過(guò)鄭中午20年來(lái)矢志不渝、殫精竭慮的苦心經(jīng)營(yíng),才子疙瘩”周邊的荒山已經(jīng)滿目蒼翠,郁郁蔥蔥。極目四望,五岳入懷,天低云繞,雖星移斗轉(zhuǎn),但仍頗有九五之尊的王者氣象。

  在“才子疙瘩”三層壘土之上的萋萋芳草中,多處發(fā)現(xiàn)裸露的古陶、古玉、青銅器等祭祀器物沉睡千年的殘片,陶片上有清晰的布紋。閻金鑄先生說(shuō):“這些遺跡的歷史甚至更早于周平王時(shí)代,說(shuō)明這里自古就是人類生息繁衍的好地方?!?/p>

  鄭中午表示:“華夏文明一代代延續(xù),一代代傳承,我將配合文物部門把‘才子疙瘩’打造成研學(xué)之地,讓更多人近距離地感受祖國(guó)古老璀璨的文明?!?/p>

  記者 韓曉芳


     

責(zé)任編輯:付基恒

版權(quán)聲明:凡臨汾日?qǐng)?bào)、臨汾日?qǐng)?bào)晚報(bào)版、臨汾新聞網(wǎng)刊載及發(fā)布的各類稿件,未經(jīng)書面授權(quán),任何媒體、網(wǎng)站或自媒不得轉(zhuǎn)載發(fā)布。若有違者將依法追究侵權(quán)責(zé)任。