冬至陽(yáng)氣生

權(quán)建威

　　一進(jìn)入冬天，氣溫就像運(yùn)動(dòng)員高臺(tái)跳水，溫度計(jì)上的水銀柱先是在15℃徘徊，隨即躍至0℃以下，緊接著寒風(fēng)肆虐，一夜就可以把秋天里不舍樹枝的黃葉吹刮殆盡，整個(gè)世界霎時(shí)山遠(yuǎn)水瘦，“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，馬路上不多的行人也是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，對(duì)抗著砭骨酷寒。不久北半球迎來了黑夜里最漫長(zhǎng)的一天——冬至。

　　中國(guó)古代很看重冬至，將其與春節(jié)、寒食并稱三大節(jié)，很早就有了祈禱添歲的民俗。在原始的民俗觀念中，人與自然同稟一氣，在一陽(yáng)復(fù)始的時(shí)節(jié)，人只要能與自然同步相應(yīng)，生命活動(dòng)便開始由衰轉(zhuǎn)盛，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，人們就會(huì)獲得新的生命力。

　　從冬至日起就進(jìn)入一年中最寒冷的數(shù)九寒天，傳說南宋民族英雄文天祥被俘后正值冬至，于是他在墻上繪八十一格，日以墨涂一格，借以堅(jiān)信寒冬必將過去，春天一定來臨。后來上至達(dá)官貴人下至尋常百姓人家，堂屋懸掛消寒圖，從冬至日起每日涂畫。明《酌中志》中記載：“冬至后，室內(nèi)多掛《綿羊引子》畫帖，司禮監(jiān)刷印《九九消寒圖》?！笨梢姰?dāng)時(shí)已沿襲成俗。這些消寒圖中最雅致的當(dāng)屬“素梅圖”，明《帝京景物略》載：“冬至之日，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰‘九九消寒圖’”。且點(diǎn)梅時(shí)也有一定講究，即按每日天氣點(diǎn)染?！吧宵c(diǎn)陰，下點(diǎn)晴，左點(diǎn)雨，右點(diǎn)風(fēng)，若是下雪點(diǎn)當(dāng)中”。同時(shí)，大多配有一副對(duì)聯(lián)，如：“試看圖中梅黑黑，自然門外草青青”或“淡墨空鉤寫一枝，消寒日日染胭脂。待看降雪枝頭滿，便是春風(fēng)入戶時(shí)”，表現(xiàn)了人們熬冬盼春的急切心情。

　　老人是家庭的尊長(zhǎng)，在小孩添歲的同時(shí)，尤其要為老人延壽?！吨腥A古今注》載：“漢有鴛鴦履，昭帝令冬至日上舅姑?！痹谝魂?yáng)新生、白晝漸長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，年輕后輩及時(shí)給老人奉上新鞋新襪，稱之為“履長(zhǎng)至”。通過這樣的獻(xiàn)履儀式，祈愿老人在新歲之始，以新的步履與時(shí)俱進(jìn)健康長(zhǎng)壽。

　　古人認(rèn)為陰陽(yáng)相生物極必反，冬至雖然開啟了嚴(yán)寒模式，但陽(yáng)氣漸生，春天應(yīng)該就不遠(yuǎn)了，所以杜甫詩(shī)云：“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來?！睉?yīng)該說冬至與立春，是辯證的交織，相互的依存，有寒冷便有溫暖。

　　歲月就是這樣讓我們?cè)谏钪懈惺茏匀?、感覺冷暖、學(xué)會(huì)包容和理解。