印象晉和堂

木子

　　山西晉南某鄉(xiāng)村，以清廉和諧、古貨飄香而聞名，美麗而宜居。夏日漫步到村莊東頭那一片人工搭建的木制房梁處，偶遇了古玩收藏者、資深古玩行家、民營企業(yè)家晉和堂，作為歷史文化載體的傳統(tǒng)器物才逐漸納入我的視野，晉和堂以現(xiàn)代人意識緬懷過去、追憶文化、糟粕中篩選值得傳承的文化藝術(shù)思想，深深觸動著我的心靈。

　　晉和堂與我是發(fā)小，兩小而無猜。晉和堂自小聰穎慧悟，十多歲就是時代的弄潮兒。在20世紀80年代改革開放之初，晉和堂就邁入古玩界，并引導(dǎo)本地大批青年人走向民間古物搜尋收藏和交易，并一步步擴大交易范圍從鄉(xiāng)村走向全國市場，使當?shù)貎H依賴土地生存的父老鄉(xiāng)親以此為副業(yè)走向富裕。后來，由于民間藏品挖掘幾近枯竭，依靠民間舊物修復(fù)，將“淘”回來的舊材進行復(fù)古加工、雕琢、裝飾，提升附加價值，并與現(xiàn)代生活融為一體，提倡“古為今用”，已成為晉和堂現(xiàn)代古物文化經(jīng)營的主流。

　　“晉和堂”并不是本人真實姓名，而是其早年間在上海大都市經(jīng)營古玩文化的招牌，包括家具文化、主題茶樓、庭外景觀設(shè)計等，皆陳設(shè)以年代久遠的古董家具與石木雕藝術(shù)，不僅展示晉商情懷，亦含有“以和為貴、步步高升”之意。界內(nèi)人士稱其為“李總”“老李”，我以“晉和堂”代為稱之，為表尊意和敬羨之情。商海沉浮，晉和堂古玩界三十多載，在歲月的追逐下，勇于挑戰(zhàn)的魄力與歷史文化熏陶交織，已成就他身上一種深厚的傳統(tǒng)文化的底蘊。在與李某人的交流中，他侃侃而談，旁征博引，一件古玩一個故事，讓人聽得入迷;一道刻痕一種藝術(shù)品位，令人心曠神怡，不禁讓李某人對歷史所沉淀的文化空白感到“胸無點墨”而自慚形穢。

　　晉和堂以“曾相識、現(xiàn)已遠”為主題創(chuàng)辦“鄉(xiāng)遇·鄉(xiāng)村古藝術(shù)”工作室，把古代家具作為時尚藝術(shù)陳列其間，不失雅致平和之感。一片小樹林，幾間青瓦房，豆棚瓜架、雞犬相聞的生活情趣，與有厚重品性的傳統(tǒng)藝術(shù)相得益彰，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的親密融合。在古色古香祥和安寧的工作室中，晉和堂與人們共同賞析古代家具文化和古玩收藏樂趣，還錄播課堂“鮮為人知的四仙桌300年為何毫發(fā)無損”，“鄉(xiāng)下古貨堆積如山，但精品難見”“‘心有靈犀’燈掛椅藝術(shù)成就”，“官帽椅的寓意及對家庭的益處”，“舊門板”的新用途，“中堂家具的陳設(shè)助于提升道德觀，增加生活儀式感”，“不起眼的‘奇門暗器’觸之非死即傷”，“瀕臨滅失的古家具‘食籮’的新生命”，“官帽椅與明代書桌搭配，價值感翻上天”，通過系列故事解讀了古代器物藝術(shù)，了解承載在古器物上的人文情懷。

　　我與晉和堂為同齡人。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！蔽覀冊谕粫r期有志于學(xué)，我拿的是書本，晉和堂則步入社會熔爐接受生活的歷練和傳統(tǒng)文化的熏陶，在古代巨人心血結(jié)晶的認識中，挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)自己歷史文化修養(yǎng)，提升文化品位?！洞髮W(xué)》開篇說，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比绻f，李某人的大學(xué)之學(xué)，在于養(yǎng)成良好的德行，形成出淤泥而不染的品格，進而教書育人，傳道授業(yè)與解惑，晉和堂的社會之道則在于大浪淘沙沉者為金的意義，在古玩行當中篩選而留下真正的有價值的東西，以此推動歷史文化的繁榮和傳播。

　　人生苦短，汗流盡!沉淀的，又有多少往事與回憶!歷史上存留的物件，經(jīng)由一代代的傳承，其所具有的人文特征就像抓不住的流沙，可能逐漸消逝在歷史長河中。晉和堂將古代器物與當時歷史事件相聯(lián)系，并賦予人文意義和人文情懷;他將放蕩不羈的野性之美與古玩文化的古風之美沉淀為深厚的內(nèi)涵修養(yǎng)，與他現(xiàn)代意識相融合，詮釋了現(xiàn)代、傳統(tǒng)與古玩的美麗邂逅，幻化為現(xiàn)代文明社會中珍貴的歷史記憶。

　　歲月，雖不曾停留，但美好燦爛的記憶從未曾褪去!