【散文】張明泉與《松間石上集》

2018-09-15 09:17:06 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)  

張明泉與《松間石上集》

馬三國(guó)

  我的大學(xué)同學(xué)、臨汾市稅務(wù)局張明泉的專(zhuān)著《松間石上集》日前已由山西經(jīng)濟(jì)出版社正式出版。收到他寄來(lái)的書(shū),我在第一時(shí)間里即興擬了一聯(lián)表示祝賀。隨后手不釋卷,日夜閱讀,其間感觸良多,在這里將我的讀書(shū)感受與大家分享。

  《松間石上集》是一桌豐盛的文化大餐。書(shū)的內(nèi)容廣泛豐富,有沁人心脾的散文,有清香四溢的詩(shī)歌,有熱情洋溢的講話,有內(nèi)涵深刻的思想星火,有感動(dòng)人心的人物采寫(xiě),有激情騁懷的致辭,有寄托深情的妙聯(lián)珠語(yǔ),有衷心祝福的演說(shuō)賀詞。張明泉天下文章都會(huì)寫(xiě),并且寫(xiě)得聲情并茂。就說(shuō)他的詩(shī)歌吧,有人能寫(xiě)了律詩(shī)寫(xiě)不了古詩(shī)和現(xiàn)代自由詩(shī),有人能寫(xiě)了現(xiàn)代詩(shī)卻寫(xiě)不了律詩(shī)和其他詩(shī),各種情況的人都有。張明泉?jiǎng)t是胸中自有妙悟在,隨便吟來(lái)便是詩(shī)。古體詩(shī)、近體詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、打油詩(shī),各體皆通皆精,無(wú)所不能。他的詩(shī)清新自然,樸實(shí)淡雅,平實(shí)而又不失文采,讀來(lái)令人輕松爽怡,愉悅暢快。辭賦有古賦、排賦、律賦等?,F(xiàn)代人寫(xiě)辭賦很少,是因?yàn)閷?xiě)辭賦很難,寫(xiě)好了更難。因此辭賦成了現(xiàn)代文壇的陽(yáng)春白雪,辭賦作家成了稀缺人才。然而,張明泉恰恰是辭賦更見(jiàn)長(zhǎng)。寫(xiě)起賦來(lái)好像是隨手拈來(lái),毫不費(fèi)勁。他的賦文采流逸,寫(xiě)起來(lái)如行云流水,酣暢淋漓,洋洋灑灑,少則幾百字,多則幾千言,一氣呵成,足見(jiàn)其文學(xué)修養(yǎng)。張明泉是個(gè)全才,不僅表現(xiàn)在各種文學(xué)作品的創(chuàng)作上,在社會(huì)生活的方方面面中有更多優(yōu)秀表現(xiàn)。他的主持詞才情并茂,現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)和品賞他的主持更是精彩絕倫,充分彰顯了他文化的深厚積淀以及他即興演講的天賦和風(fēng)采,令人刮目相看。

  《松間石上集》是一首人文精神的禮贊。張明泉性溫良、平和,對(duì)人友好親善,寬厚仁愛(ài),忠信有禮,樂(lè)施助人。他善解人意,并且凡事都能做的得體圓滿,自然隨和,令人喜歡。這與其說(shuō)是他的性格優(yōu)點(diǎn)和智慧,不如說(shuō)是他做人的品格與修養(yǎng)。張明泉對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)是深藏在他心底的一份不了情。他的散文《過(guò)年民俗備忘錄》、詩(shī)歌《山》《早春的風(fēng)》以及辭賦、講話等,都傾注了他滿腔的熱情與深?lèi)?ài)。他寫(xiě)故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的石,故鄉(xiāng)的風(fēng),故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的事,故鄉(xiāng)的人。蒲伊之子,他愛(ài)得是那么深沉,愛(ài)得是那般瘋狂。正如他在詩(shī)中所詠唱的那樣,故鄉(xiāng)“從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的胸懷我的鄉(xiāng)戀”。他還借艾青的話表達(dá)自己內(nèi)心的情感,“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”。張明泉對(duì)柏山有著獨(dú)特的感情,專(zhuān)寫(xiě)柏山的文章就有好幾篇,如散文《夜宿東岳廟》《柏山情結(jié)》《百年神聯(lián)功赫赫,滿山松柏蓊郁郁》,詩(shī)歌《遙寄東岳大帝誕辰賀語(yǔ)》等。《柏山賦》更加綻放出他的天資智慧,傾注了他全部的柏山情結(jié)。他寫(xiě)柏山的山,柏山的樹(shù),柏山的美,柏山的名,柏山的廟,柏山的聯(lián),柏山的神,柏山的魂。為了寫(xiě)《柏山賦》,他下四川、走陜西、進(jìn)北京,搜集大量相關(guān)資料,感悟柏山靈魂,激發(fā)自己的靈感,終以噴薄洶涌之智慧、銳利酣暢之筆墨、深沉厚重之情愫將柏山躍然紙上?!栋厣劫x》獲首屆“西戎文學(xué)獎(jiǎng)”,之后,他又捐獻(xiàn)出兩幅《柏山賦》書(shū)法長(zhǎng)卷,分別由段云書(shū)藝館和柏山文管所永久收藏?!栋厣劫x》讓柏山更加有名,讓蒲縣人更加驕傲;《柏山賦》令張明泉釋?xiě)眩哺拥炝⒘怂骷业牡匚缓吐曂??!耙蝗俗髻x,一山則名,一域則福矣”。故鄉(xiāng)的一草一木在他那里是一詩(shī)一韻,他甚至把自家過(guò)去那段艱難的日子和自身閱歷都作為深情的寶藏和禮物來(lái)欣賞,說(shuō)明他的愛(ài),他這個(gè)人,對(duì)山有情,對(duì)人更有情。張明泉的筆下有很多的情,除鄉(xiāng)情外,還有親情、友情、同學(xué)情、職業(yè)情等。一部文集就是一曲情感大聯(lián)唱。他是一個(gè)重感情、懂人情、有情誼的人,他的文章里處處浸潤(rùn)著他的激情與友誼。其中,他的師生關(guān)系就是一種難能可貴的情感。龍中是他成長(zhǎng)的搖籃,是他心中的鳥(niǎo)巢。他對(duì)母校龍中的那種親近眷戀是刻骨銘心的。36年過(guò)去了,他在《龍中》里還一一歷數(shù)了初高中各科老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教學(xué)變換老師的名字,暢憶往昔學(xué)習(xí)的情景,組織老同學(xué)給學(xué)校和老師送匾,緬懷老師的悲傷等。不難想象,在臨汾專(zhuān)門(mén)看望老師的那份真誠(chéng);與老師相遇、送老師上車(chē)的一剎那,我們可以窺見(jiàn)他當(dāng)時(shí)心中那份尊重與虔恭。在詩(shī)《揚(yáng)州遙祝師壽誕》的高諾舉籌、為老師送匾感懷、在朱耀龍老師壽慶宴上的祝福,都反映了他的師生情結(jié)和師長(zhǎng)情懷。一般人走出校門(mén)后,隨著時(shí)間的流逝,人事的變遷,特別是久遠(yuǎn)的那份靈魂授受的記憶會(huì)慢慢變得模糊與淡忘,疏離與遙遠(yuǎn),而張明泉卻銘記在心,并且隨著時(shí)間的積淀,這份感情越加的濃烈。“泛愛(ài)眾,而親仁”。從他的講話、主持詞和聯(lián)語(yǔ)中,我們不難看出,經(jīng)常有那么多人請(qǐng)他赴會(huì),要他主持。他似乎天天在幫人,可見(jiàn)他的為人。我相信,這寫(xiě)進(jìn)書(shū)里的只是他生活中的一部分,一部厚厚的文集寄托了他無(wú)限的情思,但裝不下他生命全部的情懷。他不是在書(shū)寫(xiě)自己,不是抒發(fā)一己之私情,他筆下全是別人。兒女結(jié)婚父母事。他幫忙的這些事全是與兒女父母的關(guān)系,而張明泉還把這些年輕結(jié)婚夫婦的照片留存在書(shū)里紀(jì)念,可見(jiàn)其博大、真情、仁慈。在職場(chǎng),他由一個(gè)窮困的山里娃、賣(mài)炭郎一步步成長(zhǎng)為今日的縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,從一只出身寒微的小小鳥(niǎo)成長(zhǎng)為一只翱翔于藍(lán)天的“金鳳凰”,成為同學(xué)中的佼佼者,憑的是什么?我想,除了他優(yōu)秀的性格、豐富的知識(shí)和睿利的智慧外,更重要的就是他的人品。張明泉始終視自己為一介布衣,謙恭不傲,泰而不驕,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”,不為俗世紅塵遮蔽眼,此君子者也。他的筆下好多都是最基層的窮人,仁者愛(ài)人。讀他的文章,你會(huì)感到有一股濃濃的暖意,那是張明泉情感的流泄傳遞給我們的信息,是他情思的溫潤(rùn)浸養(yǎng)了我們的靈犀。

  《松間石上集》是一部社會(huì)生活變遷的記錄。一部藝術(shù)作品,除了思想性、藝術(shù)性外,就是看它的社會(huì)作用和歷史價(jià)值?!端砷g石上集》記錄了半個(gè)多世紀(jì)的家庭、個(gè)人和社會(huì)生活,記錄了我們這個(gè)時(shí)代里所發(fā)生的一些故事和社會(huì)現(xiàn)象。比如,散文《過(guò)年民俗備忘錄》里過(guò)年的情形,《柏山情結(jié)》里的柏山廟會(huì)的景況,還有上世紀(jì)七十年代中前期社會(huì)、家庭和個(gè)人的艱難歲月,八十年代筆下的人物故事,燈下筆談中的社會(huì)洞見(jiàn),各種場(chǎng)合的講話內(nèi)容,比如交通征稽工作、太舊公路的建設(shè)、黑龍關(guān)西溝村小學(xué)的落成、稅務(wù)工作、社會(huì)扶貧、主持詞的主題等,都給了我們以社會(huì)信息,都是我們認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)的珍貴資料,使我們體悟到那段時(shí)期社會(huì)生活跳動(dòng)著的脈搏。一部《松間石上集》就是一部社會(huì)生活的變遷史。比如,散文《蒲伊行》里的山鄉(xiāng)巨變,辭賦《蒲縣賦》里的今昔對(duì)比。散文《一路詠嘆》更是用飽蘸激情的筆墨詳盡記述了臨大公路的過(guò)去,謳歌了臨大公路日新月異的變化?!兑链遒x》《十年扶貧賦》《鄉(xiāng)寧賦》《稅收搖籃賦》也同樣給了我們新舊變化的體會(huì)。人不是孤立的,而是社會(huì)關(guān)系的人。人都是社會(huì)的人,人一出生就必然打上社會(huì)的烙印。人的一切活動(dòng)都是社會(huì)活動(dòng),一切生活都是社會(huì)生活,都是社會(huì)的反映。人的命運(yùn)與社會(huì)命運(yùn)是連接在一起的共同體,社會(huì)命運(yùn)決定個(gè)人命運(yùn)。社會(huì)個(gè)體成員的機(jī)遇首先是社會(huì)的需要,社會(huì)需要給社會(huì)個(gè)體提供了一切的可能與滿足。因此,家庭生活和個(gè)人經(jīng)歷就是一面社會(huì)的窺鏡。張明泉的家庭命運(yùn)和個(gè)人身世翻天覆地的變化就是一個(gè)社會(huì)發(fā)展變革的記錄,就是一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證和縮影。今天的事實(shí)就是明天的歷史,今天我們看似平淡的日子都是明天有趣的故事。我們必須站在這個(gè)社會(huì)的高度和歷史的長(zhǎng)河中去認(rèn)識(shí)。這就是這本書(shū)的價(jià)值。歷史唯物主義告訴我們,發(fā)展變化是事物的根本,是絕對(duì)的。一切事物都在不停的變化之中,宇宙在變,人類(lèi)在變,社會(huì)在變,生命在變,人的思想觀念在變,人的生活狀態(tài)、生活方式在變,一切都在變化中發(fā)展進(jìn)步。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展變化一日千里,再過(guò)若干年后,你再翻開(kāi)《松間石上集》這本書(shū)的時(shí)候,會(huì)感到更加的有意思、有價(jià)值。


     

責(zé)任編輯: 吉政

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