由筆架莊的白皮松所想到的 

高玉柱

　　也許是出生在農(nóng)村，自小與花草樹木有緣，每到一地，只要看見大樹就有一種分外的親切感。曾出差到洪洞縣城西北35公里的山頭鄉(xiāng)筆架莊村。筆架莊地勢(shì)險(xiǎn)要，地處呂梁山麓，“天上白云飛，林下波濤霧。松樹長(zhǎng)半空，屋頂高懸中?！钡覍?duì)該莊西南山坡上生長(zhǎng)著一大片白皮松卻情有獨(dú)鐘，這些松樹的主桿不是挺直向上生長(zhǎng)，而是枝枝身姿旁逸斜出，迎著朝陽(yáng)，向著東方生長(zhǎng)，神似群鹿回首;山中間順坡倒生的身姿像萬(wàn)馬奔騰;尖圓的樹冠像一片片綠色的凝云……

　　白皮松樹干斑斑駁駁，有白的、黑的、紅的、綠的、黃的。樹皮圖案元素神似會(huì)說(shuō)話和紀(jì)事的眼睛，目睹著筆架莊村滄桑歲月……

　　白皮松在世界范圍內(nèi)，唯我國(guó)獨(dú)有，而在我國(guó)境內(nèi)，唯呂梁山脈洪洞筆架莊白皮松林帶集中，堪稱奇觀。

　　白皮松適應(yīng)范圍廣泛、常綠針葉樹種，能在鈣質(zhì)土壤和輕度鹽堿地生長(zhǎng)良好。它可以孤植，對(duì)植，也可叢植成林或作行道樹，是不錯(cuò)的園林綠化傳統(tǒng)樹種。如把它栽種在庭院中堂前，亭側(cè)栽植，可使庭中有蒼松奇峰相映之趣，頗有壯觀景象，君子之風(fēng)。

　　據(jù)資料記載，白皮松作為園林綠化傳統(tǒng)樹種有著悠久的歷史：北京前戒臺(tái)寺樹冠高達(dá)18米的九龍松，有九條銀白色樹干，故名九龍松，據(jù)記載是唐代武德年間種植，迄今已有1300余年;北海公園兩棵樹冠高達(dá)30多米的白皮松，據(jù)記載是金代種植，迄今已有800多年，清代乾隆帝曾冊(cè)封為白袍將軍;陜西西安溫國(guó)寺的白虎皮松，相傳植于唐代;山東曲阜顏廟唐代的白皮松，相傳植于唐代，被認(rèn)為是最古老的白皮松。

　　白皮松已不僅僅是普通的松樹品種，而是被賦予人格化的文化形象，成了神樹，充滿了神奇色彩。有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)，呂梁山麓的筆架莊一帶樹木蔥蘢，清泉涌流，花草茂盛。天上文曲星下凡人間一眼就喜歡上了這里。隨此，文房四寶喜落此地，神筆頃刻坐化仰天挺立的白皮松，紙瞬間化為片片白云，硯墨滲透大地化為地下豐富的煤，故名筆架莊。

　　筆架莊的白皮松，明清時(shí)曾選送皇宮，解放后被移栽中南海，再次披上了神圣的外衣。

　　千百年來(lái)，這里的人們視白皮松為神物，認(rèn)為正是有了白皮松的護(hù)佑，明清時(shí)這里才出了兵部侍郞，道臺(tái)等名人官卿。就連歷朝諸多在筆架莊駐軍，都對(duì)白皮松肅然起敬，保護(hù)有加。白皮松已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

　　人護(hù)樹，樹佑人，人有情，景生色，人樹結(jié)奇緣。不僅白皮松如此，大凡神州大地有悠久歷史的名勝古跡風(fēng)景點(diǎn)，都無(wú)一例外的有古樹名木相伴。景因樹而揚(yáng)名，樹因景而生存。遠(yuǎn)的不說(shuō)，洪洞縣廣勝寺風(fēng)景區(qū)全國(guó)有名，琉璃塔更是國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，但這里蒼翠的左扭古柏就占廣勝寺風(fēng)景區(qū)的一半的風(fēng)景。試想，如果沒有柏樹，只有光禿禿的一座琉璃塔形單影只樹在那里，或有幾座廟孤零零蹲在哪里，有何情趣風(fēng)景可賞?就說(shuō)我們洪洞縣的大槐樹，遙想當(dāng)年，來(lái)自四面八方的移民聚集的古大槐樹下，從這里登記注冊(cè)，領(lǐng)安家補(bǔ)貼及路費(fèi)。要背井離鄉(xiāng)奔赴新居住地之時(shí)，就是以那棵大槐樹為坐標(biāo)，“問(wèn)我家鄉(xiāng)在何處，山西洪洞大槐樹”。天長(zhǎng)日久，這棵大槐樹已經(jīng)成為人們?nèi)~落歸根，探祖尋根的文化符號(hào)，形成了一種獨(dú)特的尋根文化。

　　筆者的家鄉(xiāng)洪洞縣趙城鎮(zhèn)后溝村，地處臨汾盆地北邊丘陵地帶，上世紀(jì)五六十年代，后溝村當(dāng)時(shí)在附近十里八鄉(xiāng)是很有名的。為何一個(gè)不足幾百口人小村子這么有名?就源于后溝村中矗立著一棵幾百年的大青樹。大青樹枝繁葉茂樹高達(dá)百米，樹圍幾十米，要十多個(gè)人手勾手才能圍起來(lái)。從樹下抬頭仰望，只見樹梢聳入藍(lán)天和悠悠白云一起翩翩起舞，把人的思緒送入天際。大青樹成了后溝村的代名詞。人們比喻起東西高大時(shí)，總說(shuō)，長(zhǎng)得像后溝的大青樹一樣。春天，樹上掉下長(zhǎng)長(zhǎng)的大青樹花絨須，孩子們用線穿起來(lái)，扮作唱戲的老生胡須。夏天，巨大的大青樹給半個(gè)村子投下龐大的樹陰，村里人坐在樹陰下，談天說(shuō)地，游戲下方。秋天，樹葉變黃，隨風(fēng)落在樹下的麥田里黃燦燦的一層，放學(xué)后，我們用一根磨尖鐵絲，一扎一片樹葉，不一會(huì)兒工夫就扎起了幾大串帶回家，作為冬季羊的飼料。冬季大青葉的樹葉落了，樹干好像一把利劍直插蒼穹?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，日本人曾打過(guò)這棵樹的主意，據(jù)說(shuō)日本人來(lái)鋸樹，沒鋸了幾個(gè)來(lái)回，樹就流出血來(lái)了，鋸條也斷了，日本人也膽怯害怕了，于是只好作罷。兒時(shí)從城里步行回家，走得筋疲力盡時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見村里那棵大青樹，心里就有了底，快到了，于是渾身都有了力氣。

　　樹與人、人與樹之間結(jié)下了深厚緣淵，無(wú)論是筆架莊的白皮松，還是縣城的大槐樹，亦或是家鄉(xiāng)的大青樹，無(wú)疑都是人與自然和諧相處的歷史見證，這種文化淵源和歷史見證至今仍然警策我們：保護(hù)名木古樹，保護(hù)自然遺產(chǎn)，為子孫后代留下鄉(xiāng)愁文化!