郭新民，筆名公民、神丁，號寧武關(guān)人，現(xiàn)任山西省總工會常務(wù)副主席、黨組副書記。已榮獲“首屆艾青詩歌獎”、“趙樹理文學(xué)獎”、山西省“五一”勞動獎?wù)隆ⅰ度嗣袢請蟆氛魑囊坏泉劊?993年加入中國作家協(xié)會，榮任中國詩歌學(xué)會理事、中國攝影家協(xié)會會員、世界華文詩人協(xié)會理事等，有300余萬字的各類作品在全國百余種報紙雜志發(fā)表，作品被選入大專教材和介紹到海外，出版《治縣之思》《郭新民抒情詩選》《花開的姿勢》《郭新民短詩選》（中英文對照版）、《今天的情緒》、《醉漢與丁香》、《一棵樹，高高站著》等著作10余部。

榮獲艾青詩歌獎郭新民既是詩詞作品的創(chuàng)作者又有自己的創(chuàng)作理論。他在中國作家網(wǎng)發(fā)表了《關(guān)于中國新詩發(fā)展?fàn)顟B(tài)的思考》，系統(tǒng)闡述了自己的創(chuàng)作見解。他說：詩歌是世界文學(xué)寶庫中的一朵靚麗奇葩，是最靠近心靈的文字，是自由心靈盡情盡性的表達(dá)，是生活感性觸碰的火花，沒有詩，人生將湮失光彩，生命也將失去思想精神和情感智慧的斑斕。接著從三個方面論述了創(chuàng)作體會：一是讓詩歌之魂隨時代的節(jié)律舞蹈；二是讓詩歌之花在人民的滋養(yǎng)中綻放；三是讓詩歌之神在藝術(shù)創(chuàng)造中迸發(fā)生機(jī)。在新媒體的沖擊下，詩歌要能夠走上舞臺、走進(jìn)熒屏、走入網(wǎng)絡(luò)，甚至還應(yīng)創(chuàng)作成群眾喜聞樂見的影視、動漫等作品，這樣才能為人民群眾所接受并保持長久的生命力。周同馨、金所軍、葉延濱、李瑛、閻晶明、朱先樹、王國偉、張同吾等名家都對郭新民的詩歌創(chuàng)作成果予以很高的評價。

中國詩歌學(xué)會在授予郭新民首屆艾青詩歌獎的頒獎詞中評價道：“詩人郭新民的詩集《花開的姿勢》是一束愛情詩的奇葩，它開放在禁區(qū)的邊緣，以奇跡般的風(fēng)采，展示出生命的鮮活和靈魂的美麗。在他筆下，愛情是磁場又是草原，是樹林又是花圃，是高山又是大海，是自然的一隅，又是自然的斷層，是人類最原始的本能，又是精神最崇高的升華，于是在自然語境中就流動著青春氣息，閃耀著人性的光芒。他往往捕捉真實(shí)的瞬間，展示出激情與理性相依存、熱烈與冷靜相錯落、情愛與性愛相和諧、追求與節(jié)制相融會的內(nèi)心世界，在詩意點(diǎn)染中，美麗的瞬間便成為永恒。他長于生動的隱喻、新穎的構(gòu)思和美妙的象征，滿山的紅葉、沉郁的琴聲、空曠的草原、飄散的奶香、黃昏的細(xì)雨、駿馬的嘶鳴、朦朧的月色、起伏的海浪……都構(gòu)成了詩意象征，從而表現(xiàn)出心靈世界的波光滟瀲風(fēng)情萬種。郭新民以詩思袒露內(nèi)心隱秘，又以哲思詮釋愛情真諦，更以獨(dú)立不移的人格精神和至純至美的詩歌精神向世俗挑戰(zhàn)，在承襲封建因子和文化積淀的土地上，去點(diǎn)播現(xiàn)代文明的種子。人類因擁有愛情而繁衍和進(jìn)化，因擁有愛情而蓬勃和健康，因擁有愛情而高貴和富有。郭新民以傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代意識相統(tǒng)一的精神，以語言錘煉和靈魂探險的勇氣去攀登精神的圣地，評委會決定授予他“首屆艾青詩歌獎”。他在“首屆艾青詩歌獎受獎辭”中說：“我愛詩如癡，愛詩若命。在中國新詩的實(shí)踐中，我做了一定的探索和嘗試，傾注了無比的摯情和熱愛，付出了很大的心血和代價。２０多年默默耕耘辛勤勞作，詩歌成為我生命的重要組成部分。我為詩而彷徨、苦痛，為詩而激烈、亢奮，為詩而從未放棄和失落。

不管在何種環(huán)境下，我注定是詩歌的衛(wèi)道士和追隨者。我希望在某個陽光燦爛的日子里，大家承認(rèn)我是一個詩人―― ―個真正的、純粹的、有價值、有良知、有責(zé)任感的詩人。請讓我們伸開詩歌的臂膀，無限深情地?fù)肀вH愛的祖國、深刻的土地、偉大的人民和豪邁的時代！請讓我們睜大詩歌的眼睛，熱切關(guān)注真實(shí)的人性、純潔的愛情、沸騰的生活和磅礴的世界！”代表作《一棵樹，高高站著》郭新民的代表著作《一棵樹，高高站著》由作家出版社出版，封面以雄鷹展翅飛的時空為背景“一棵樹，高高站著”正楷字體豎立在封面右側(cè)的上方，字下是篆體“寧無關(guān)人”紅色印章，緊靠左側(cè)是“郭新民著”，由右向左看是豎排格式的行草體：“在太行山王家峪八路軍總部所在地，我看到當(dāng)年朱德總司令親手栽植的紅星楊已長成參天大樹”是郭新民代表作《一棵樹，高高站著》的序言，起到引題作用，整個封面主題鮮明、藝術(shù)融合、動態(tài)寬廣，悅?cè)灰巳雱佟９旅竦脑姼鑴?chuàng)作呈現(xiàn)出三個特點(diǎn)：民族化、大眾化、社會化。《一棵樹，高高站著》全詩無論題材結(jié)構(gòu)、詩歌語言，還是精神境界、表現(xiàn)手法，都有創(chuàng)新和突破，特別是語言、結(jié)構(gòu)、旋律、氣勢等突破了過去傳統(tǒng)的書面語寫作方法，特別適合舞臺朗誦和拍攝MTV作品。用詩歌的震撼力和沖擊力為中國當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作注入了新的生機(jī)與活力，使中國新詩在“鳳凰蘗盤”中獲得了新生，為當(dāng)代詩壇奉獻(xiàn)出佳作篇章。我們認(rèn)為郭新民的《一棵樹，高高站著》與艾青的《光的贊歌》、郭沫若的《女神》、賀敬之的《回延安》、馬雅可夫斯基的《列寧》、但丁的《神曲》等名家名作有異曲同工之妙。作品科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合，其中精彩之處彰顯出過去、現(xiàn)在以及未來的意義：“這棵樹，不動聲色地活著這棵樹，義無反顧地活著它的存在，是歷史的存在它的偉岸，是大地的必然把紅色的種子播在心里把紅色的五星刻進(jìn)骨骼紅色的意志永不消遁紅色的追隨至真至誠紅色的思戀天長地久紅色的烙印根深蒂固紅色的情結(jié)日久彌新”作品真實(shí)感人有意境寫親情的作品真實(shí)而感人：“我凝神傾聽大雪蹣跚的腳步思想的溫度倏然滑落到零下深處寒冷，讓人們想起光芒凄清，使人渴望火焰不管是站著還是坐著我想，這個時候沒有什么能比得上妻子給我披上一件棉衣溫暖”（《下雪的時候》）遠(yuǎn)想與近暖，宏觀與微觀相結(jié)合從微觀做起。

主題和形式都很美的作品有：“一顆心鈴搖一片陽光億萬顆心鈴搖滿世界明媚愿天下所有善良的心靈搖響人類最美的和聲祝你快樂祝你幸福祝你平安！”（《心靈的和聲》）為人與整體的和諧安康祈禱。

《板橋之竹》則有唐朝王維詩中有畫的藝術(shù)特點(diǎn)：“哦，竹節(jié)有勁竹葉青青一只翠鳥叫得很脆―― ―愛聰明的未必聰明講糊涂的未必糊涂透過朦朦朧朧的月色你肯定會聽到春筍拔節(jié)的呼喊”景物詩《魚和貓》寫得富有哲理，警醒人們不能逾越安全的紅線：“哦，貓?jiān)僖卜蛔×擞偸钦T發(fā)冒險當(dāng)主人的腳步遠(yuǎn)了的時候它抖擻著精神勇敢地?fù)渖先s撞出了墻壁（玻璃）重重的感嘆”郭新民的詩歌是時代的反映，他隨著祖國的脈搏寫出了祖國遭受自然災(zāi)害時期的奮斗之作：“一個白衣戰(zhàn)士倒下去了一大群白衣勇士沖上來把新生和希望讓給患者將危險和痛苦留給自己用生命救治著生命以青春召喚著青春面對死亡的恫嚇，他們知道該怎樣莊嚴(yán)的的微笑該如何豪邁而堅(jiān)定抑或每滴滾燙的熱淚都必須迸發(fā)崇高而神圣的價值”（《與Sars對抗》）是對醫(yī)療戰(zhàn)士臨危不懼戰(zhàn)勝疾病災(zāi)害的歌頌。

郭新民是詩壇明星，也是書法家、繪畫家、攝影家、散文家。朋友徜徉在詩歌繁榮的國度里欣然賦辭《題郭新民》:艱難困苦玉汝成，藝壇桂冠連連封。（劉武彥 孟樂峰 郝春紅）

古今中外覓佳作，還數(shù)神州詩花香。