“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。”這是陶淵明在《桃花源記》中描繪的武陵漁人生活。

　　陶淵明心中的桃花源是一個有水有魚的地方，這里的人必須是靠打魚為生的，如果不會捕魚，不能捕魚，那肯定不是陶淵明老先生心中的桃花源。

　　桃花源核心景區(qū)內(nèi)的白鱗洲位居沅江之濱，甚至被沅江切割圍成為江心洲，到過白鱗洲的人都知道，這里居民的生活方式從西晉直到今天1800年都沒有變過，靠水吃水，捕魚為業(yè)。他們或許就是陶淵明心中武陵漁人的原型。

　　2019年深秋，記者走進(jìn)桃花源里，去尋找江邊的武陵漁人。據(jù)媒體報道，2018年前，沅水白鱗洲的居民臨水而居、打魚為生，人、水、魚共處，世外桃源般的生活愜意中帶著禪意。

　　想看看他們?nèi)缃竦纳?

　　我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的武陵人雖仍在捕魚，但也有了新的生存之道，甚至可以說有了新的職業(yè)。

　　當(dāng)然，這個新的職業(yè)仍然與魚有關(guān)。

白鱗洲鳥瞰圖。通訊員 張偉華 攝

　　今年58歲的彭民強(qiáng)是土生土長的白鱗洲村居民，依靠鸕鶿捕魚已30多年，彭民強(qiáng)告訴記者：“20多歲就開始下水捕魚了。最開始捕魚也賺不了多少錢，一個月才幾百塊錢，僅僅只能養(yǎng)家糊口，現(xiàn)在白鱗洲附近水域，開始了長期的禁漁期，捕魚已經(jīng)是明令禁止了?！?/p>

彭民強(qiáng)在沅江里撒網(wǎng)。通訊員 許山海 攝

　　沅江禁漁后，彭民強(qiáng)和他的鸕鶿開始了轉(zhuǎn)型之路。2017年，桃花源景區(qū)經(jīng)過大規(guī)模建設(shè)重新開放后，推出了山水實景劇目，劇團(tuán)招聘了大批當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c實景表演，向游人再現(xiàn)《桃花源記》里的田園生活，彭民強(qiáng)和他的鸕鶿在這里找到了新的營生，在舞臺上演繹捕魚與日常生產(chǎn)勞作的場景。

山水實景劇目《桃花源記》里捕魚場景。資料圖片

　　彭民強(qiáng)告訴記者，“我花了6個月的時間來和鸕鶿重新相處，它們不僅習(xí)慣了夜晚演出時的燈光，也習(xí)慣了每次下水后‘一無所獲’。”彭民強(qiáng)說，做漁民時，每天要在水里勞作五六個小時，如今一場演出只需要一個小時，就有150元的酬勞，旺季的時候每天兩場，一晚上就可以掙300元。

　　憑借著演出掙到的錢，2018年底，彭民強(qiáng)在桃花源管理區(qū)桃仙嶺街道駐村工作隊的幫助下，和兄弟一起在白鱗洲開辦了農(nóng)家樂?，F(xiàn)如今，彭民強(qiáng)白天在農(nóng)家樂忙活，晚上演出掙錢，新生活過得是有滋有味。

　　彭民強(qiáng)給記者算了一筆賬，他每年光演出就有三、四萬塊錢收入，農(nóng)家樂生意好的時候一天有十幾桌，平日也有兩三桌，和過去當(dāng)漁民的收入相比，是高太多了。

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　　桃花源旅游管理區(qū)白鱗洲村，曾經(jīng)是著名的漁村，也是古瀟湘八景之一“漁村夕照”里的漁村。白鱗洲村總面積4.5平方公里，下轄12個村民小組，有356戶、1248人，是沅江水系最大的“江心洲”。白鱗洲村四周環(huán)水，是一座世外孤島，是桃花源里的“世外桃源”。雖然與桃花源古鎮(zhèn)僅一江之隔，但并無橋梁通往村外，村民出島唯一的交通工具仍然是船只。(尚一網(wǎng)記者?王永剛　郭學(xué)薇)

三個太陽、落日余暉。古瀟湘八景之一“漁村夕照”。資料圖片