縱論鎮(zhèn)山文化 五鎮(zhèn)聯袂“申遺”

——霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇綜述

簽約儀式現場

專家學者在《天下霍姓出霍州》展陳館聆聽講解

專家學者在霍州署邊走邊看

專家學者在霍州經濟技術開發(fā)區(qū)農特產品展覽現場參觀

　　臨汾新聞網訊 聚首霍山，縱論鎮(zhèn)山文化。

　　這是一次追溯歷史源流、觀照現實發(fā)展的盛會。

　　9月6日至7日，“霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇”舉行，來自全國各地的知名專家學者齊聚霍山腳下，圍繞“鎮(zhèn)山文化的歷史價值與當代研究”這一主題，共議文化傳承，共商發(fā)展大計。

　　這也是一次肩負傳承重任、彰顯合作精神的壯舉。

　　論壇期間，東鎮(zhèn)沂山、西鎮(zhèn)吳山、南鎮(zhèn)會稽山、北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山與中鎮(zhèn)霍山的代表共同簽訂《中國五鎮(zhèn)聯合申報自然和文化遺產戰(zhàn)略合作協(xié)議》，正式開啟中國五鎮(zhèn)聯合申報世界遺產之路。

　　■追根溯源 五大鎮(zhèn)山同根同源

　　山，本是自然之物，倘若被賦予自然之外的諸多含義，便具有了人文氣韻。

　　五鎮(zhèn)，曾與五岳齊名。這個古老詞匯，有著無限延伸的外延，直至涵蓋整個華夏地貌的文脈，成為中國文化和中華精神形成的基本根源。

　　“茫茫禹跡，劃為九州。”大禹治水之后，每一州選一座大山以重鎮(zhèn)。“九州”使得泱泱華夏有了岳鎮(zhèn)海瀆，也有了五鎮(zhèn)之源。在古人眼中，“九州皆有鎮(zhèn)，所以安地德?！边@既顯示出古人對大自然的敬畏，又反映出九州、九山所蘊涵著的天下國家的內涵。

　　“就霍山而言，至少在戰(zhàn)國時已經被一些學者‘認定’是九州之一的冀州之山鎮(zhèn)。中鎮(zhèn)霍山曾經歷了‘一岳獨尊’的輝煌時期?！迸R汾市三晉文化研究會常務副會長、臨汾市委黨校副教授石耀輝認為，中鎮(zhèn)霍山歷史悠久，初為九州之首，再為五岳之尊，后為五鎮(zhèn)之中，號稱“太岳”已顯其至高至尊。

　　山西省考古研究院研究員田建文亦稱，中鎮(zhèn)霍山原來處于中國之“中”!霍山自古便有“堯有四岳，霍山為太岳”之說。

　　“鎮(zhèn)山”取鎮(zhèn)守一方和安定一方之意。中鎮(zhèn)霍山與山東省濰坊市臨朐縣的東鎮(zhèn)沂山、浙江省紹興市越城區(qū)的南鎮(zhèn)會稽山、陜西省寶雞市陳倉區(qū)的西鎮(zhèn)吳山、遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市的北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山，雖分屬各地，但五鎮(zhèn)所蘊含的“鎮(zhèn)山文化”同根同源、聯系緊密。數千年來，五大鎮(zhèn)山一直被列入國家最高級別的祀典。直至今天，在北京的地壇、先農壇，依然可見五鎮(zhèn)之神位。

　　“源浚者流長，根深者葉茂”。一個民族文化的形成，總是根植于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中。鎮(zhèn)山文化是中華五千年燦爛歷史的重要組成部分，有著悠久的傳承和發(fā)展史，是華夏山岳祭祀社稷安邦的主要活動，毫無間斷地貫穿了整個中華民族發(fā)展史，其文化遺存與史料積淀是一份獨特的物質財富和精神財富。

　　鑒于此，研究鎮(zhèn)山文化，不僅能夠更好地挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且對打造當地文化品牌具有重要的現實意義。2001年，由霍州市發(fā)起，五大鎮(zhèn)山所在地城市啟動了“五鎮(zhèn)”文化研討會和“五鎮(zhèn)”聯袂對接活動。同年9月，在南鎮(zhèn)會稽山所在地正式簽署了五大鎮(zhèn)山合作與發(fā)展協(xié)議。21年來，“五鎮(zhèn)”所在縣(市、區(qū))輪流承辦了多次鎮(zhèn)山文化交流活動，深入挖掘鎮(zhèn)山文化的歷史淵源，有力促進了五地鎮(zhèn)山文化的發(fā)展。

　　■共襄盛舉 五鎮(zhèn)抱團共謀發(fā)展

　　壯美的河山景致，是自然的饋贈;豐富的人文遺跡，是歷史的遺惠。

　　中鎮(zhèn)霍山又名“霍太山”“太岳山”，峰高秀毓，氣清勢雄，是霍州市文旅融合發(fā)展的一張名片。

　　“史為文骨，文為山魂，厚重的鎮(zhèn)山文化是我們取之不盡的寶庫。”霍州市委書記李青雁表示，當前我們貫徹落實習近平總書記重要指示精神，敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，守護好前人留給我們的寶貴財富，就要古為今用、推陳出新，以鎮(zhèn)山文化為載體和紐帶，以文塑旅、以旅彰文，攜手合作、共謀發(fā)展，以期延續(xù)五鎮(zhèn)所在地發(fā)展的歷史文脈，持續(xù)提升五鎮(zhèn)的影響力和知名度，蹚出霍州產業(yè)轉型、文旅融合、全方位高質量發(fā)展新路。

　　在這一思路的指導下，自今年6月起霍州市有關部門就開始醞釀、討論，并與各鎮(zhèn)山所在地城市進行了積極溝通。

　　金秋九月，來自鎮(zhèn)山文化研究領域的權威專家學者及五大鎮(zhèn)山所在城市的代表，帶著敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)的心態(tài)齊聚霍山腳下。他們碰撞思想、交流觀點、洽談合作，共同擘畫五大鎮(zhèn)山共謀發(fā)展的美好藍圖。

　　“自2001年五鎮(zhèn)對接，我們走過了21年的聯誼歷程。我認為這次高層論壇無論是形式，還是在內容上以及會議成果的取得上，都將是五鎮(zhèn)聯誼新篇章的開啟?！鄙綎|濰坊市臨朐縣黨史研究中心主任張孝友動情地說。

　　“霍州發(fā)起的這項論壇，聯合眾研，順應時勢人心?！敝袊鐣茖W院世界宗教研究所張總評價認為，豐富、獨特的山岳文化在中國乃至世界都有宏廣的基礎與深厚的傳統(tǒng)，鎮(zhèn)山文化的源遠流長，與古代儒釋道宗教信仰與傳統(tǒng)祖先崇拜等有著密切聯系，但鎮(zhèn)山文化自成系統(tǒng)，只有聯合起來共同研究、一起發(fā)展，唯此才能成大氣候。

　　在霍州市委副書記、代市長張可新看來，舉辦此次霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇，是延續(xù)歷史文脈、確立五大鎮(zhèn)山戰(zhàn)略合作關系、打造“五大鎮(zhèn)山”命運共同體、提升“五鎮(zhèn)”對外影響力和知名度的重要平臺，必將產生重大而深遠的意義。

　　■合作共贏 五鎮(zhèn)聯袂申報“雙遺”

　　坐擁靈山秀水的“五大鎮(zhèn)山”無不蘊藏著自然與人文的交融之美。

　　五鎮(zhèn)聯合申遺，是本屆霍州·中國鎮(zhèn)山文化高層論壇的主旨。

　　實際上，早在2006年中鎮(zhèn)霍山旅游文化節(jié)上，五鎮(zhèn)就曾共商五大鎮(zhèn)山聯合申報“世界遺產”事宜，并發(fā)布了《五鎮(zhèn)宣言》。

　　經過十多年的反復醞釀討論、溝通協(xié)商，各鎮(zhèn)山所在地政府終于達成了聯合申遺的共識。

　　今年9月6日，對于合作多年的五鎮(zhèn)城市而言，注定是一個具有里程碑意義的日子。當天，五鎮(zhèn)代表共同簽訂了《中國五鎮(zhèn)聯合申報自然和文化遺產戰(zhàn)略合作協(xié)議》，正式開啟中國五鎮(zhèn)聯合申報“雙遺”之路。

　　申遺本非易事，“雙遺”更是如此。然而， 路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。

　　山東省濰坊臨朐縣副縣長張惠玉清醒地認識到，五鎮(zhèn)文化作為“能為延續(xù)至今或業(yè)已消逝的文明或文化傳統(tǒng)，提供獨特的或至少是特殊的見證”，符合聯合申報世界文化遺產的相關要求，但達成申遺意向僅僅是個開始，公眾教育、文化傳播和傳統(tǒng)繼承還有很長的路要走。

　　“五鎮(zhèn)共同勾勒鎮(zhèn)山文化的宏偉藍圖。我相信，這一刻會被歷史記載，這一天將被五鎮(zhèn)銘記。”遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市副市長吳迪認為，五鎮(zhèn)是緊密的整體，聯合發(fā)力，聯合發(fā)展非常必要。北鎮(zhèn)將對于申遺工作積極參與、全力支持。

　　“在當前實施中華民族偉大復興、增強文化自信的時代背景下，推動五鎮(zhèn)聯合申遺工作意義重大。南鎮(zhèn)一定和其他鎮(zhèn)山同心同德、全力以赴做好這項工作。”浙江省紹興越城區(qū)政協(xié)副主席周欽淼表示，全力支持申遺工作，配合解決各項困難和問題，保證申遺順利進行。

　　“本次通過簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，必將為鎮(zhèn)山文化傳承和區(qū)域經濟社會發(fā)展搭建更加廣闊的平臺?！标兾魇氹u陳倉區(qū)區(qū)委常委、宣傳部長徐宏剛表示，“聯合申遺”是一項強大的系統(tǒng)工程。當地有信心，更有責任，以這次論壇活動為契機，構建西鎮(zhèn)吳山聯合申遺工作機制，切實將申遺工程納入社會經濟發(fā)展規(guī)劃目標，列入重要議事日程，進一步挖掘吳山自然資源和歷史文化，為推動五鎮(zhèn)聯合申遺成功作出貢獻。

　　根據合作協(xié)議，“五鎮(zhèn)”所在縣(市、區(qū))將建立聯合申報“雙遺”工作聯絡組，成立專門工作機構，加快各自鎮(zhèn)山的遺產價值研究、保護規(guī)劃制定、遺產點確定等，為“申遺”工作奠定堅實基礎。

　　“五鎮(zhèn)聯合申遺，疊加影響力一定是大于五的?！鄙轿鲙煼洞髮W歷史與旅游文化學院院長侯慧明認為，此次論壇意義非凡，不僅將通過地緣形成的五鎮(zhèn)歷史體系更完整地連接起來，讓五鎮(zhèn)輝煌的歷史更加清晰地呈現出來，也是保護世界自然和文化遺產，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之舉，將服務于當代經濟的高質量發(fā)展。

　　“聯合申遺，功在當代，利在千秋。深入挖掘、有效保護、大力弘揚‘中鎮(zhèn)霍山’這一文化瑰寶，同時與其他鎮(zhèn)山聯手聯盟，加強民間交流，取長補短，互通有無，打造宜居宜游宜養(yǎng)的新霍州?！边@是李青雁對打造“中鎮(zhèn)霍山”中國品牌和世界品牌的考量，也是處在轉型發(fā)展期的霍州市培育打造經濟增長新動力、新引擎的必然選擇。

　　記者 侯秀娟 閆晏宏

中國“五大鎮(zhèn)山”

　　“五大鎮(zhèn)山”是山東東鎮(zhèn)沂山、陜西西鎮(zhèn)吳山、浙江南鎮(zhèn)會稽山、遼寧北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山、山西中鎮(zhèn)霍山的總稱。

　　坐擁靈山秀水的“五大鎮(zhèn)山”，歷史上與“五岳”齊名，一起被譽為中華十大名山。作為中華重要的傳統(tǒng)文化，為歷代統(tǒng)治者所尊崇，數千年來歷朝歷代帝王在五鎮(zhèn)立祠建廟，封禪祭祀，幾乎貫穿了中華民族的整個歷史，形成了獨特而悠久的文化體系。

　　東鎮(zhèn)沂山

　　沂山古稱“海岳”，有“東泰山”之稱， 位于山東省泰魯沂山地東端臨朐、沂水、沂源交界，居中國五大鎮(zhèn)山之首。主峰玉皇頂海拔1032米，被譽為“魯中仙山”。

　　沂山是一座歷史悠久的文化名山?！妒酚洝份d，黃帝曾登封沂山。舜肇封山，定沂山為重鎮(zhèn)。漢武帝親臨其下，令禮官祀之。隋、唐、宋、元、明、清歷代屢有增封，祀典不廢。歷代大家名士傾慕沂山，接踵而至。李白、酈道元、歐陽修、范仲淹、蘇軾、蘇轍，以及明朝狀元馬愉、趙秉忠，清朝體仁閣大學士劉墉等均至此攬勝，留下了大量詩章名句和碑碣銘文。

　　沂山森林覆蓋率達98.6%，為山東省之最，植物種類繁多。據統(tǒng)計，共有137科，480屬，1000余種。以松類、刺槐、櫟類為主要樹種，還有水榆花楸、三椏烏藥等珍貴樹種。沂山自然資源豐富，空氣負氧離子含量高達每立方厘米8.9萬個，是得天獨厚的“天然氧吧”。春到沂山，山花爛漫，春意盎然;夏到沂山，飛瀑流泉，酷暑無影;秋到沂山，山果遍野，秋高氣爽;冬到沂山，銀裝素裹，疑入仙境。

　　西鎮(zhèn)吳山

　　吳山自古就是五鎮(zhèn)中之西鎮(zhèn)，其位于陜西寶雞市陳倉區(qū)新街鎮(zhèn)內，屬于隴山支脈，系二億年前巖漿侵入上升而形成。

　　吳山其山勢巍峨，群峰排空，直逼云端。南北長約13公里，東西寬約9公里，最高海拔2096米。吳山雖有峰十七，但以鎮(zhèn)西峰、會仙峰、大賢峰、靈應峰、望輦峰最為壯觀，留有古人數十處摩崖石刻。其中，清康熙皇帝御題“五峰挺秀，二華同高”，使其名揚天下。吳山兼有泰山之雄、華山之險、峨嵋之秀、青城之幽、黃山之奇，又加上其林海莽莽，面積達3340公頃，森林覆蓋率達到95.7%，是省級森林公園。

　　吳山是一座瑰麗的文化藝術寶庫，原有古典建筑很多。山東五廟處有始建于隋文帝開皇十六年的西鎮(zhèn)大廟，其呈三進院落，中軸對稱格局，雕梁畫棟，斗拱飛檐，遞次升高，錯落有致，巍峨壯觀。樓臺亭閣近百間，門前鐵旗桿三丈有余，鑄鳳雕龍，騰空欲起，一派帝宮氣勢。山下有御香亭、欽差大公館、仰止亭、嘯月亭、漱玉亭、望海亭、依云樓、珍珠樓等古建筑50余處，又加上西鎮(zhèn)大廟廊房內有歷代祭祀詠吳山石碑達130余座，使這里成為陜西最大古建筑之一。

　　南鎮(zhèn)會稽山

　　位于浙江紹興城東南，因大禹治水在此會諸侯，計功行賞而得名。為古代中華九大名山之首、華夏五鎮(zhèn)之先的南鎮(zhèn)，是中國山水詩的重要發(fā)源地，也是中國農業(yè)文明的起源地和農耕文化的傳承地。

　　會稽山之美，美在秀麗的山水風光。這里是“浙東唐詩之路”的門戶、是中國山水詩的主要發(fā)源地，自南朝以來這一帶風光旖旎，有口皆碑。眾多文人學士輕步會稽山，泛舟若耶溪，有400多位詩人留下了3000多首贊美南鎮(zhèn)會稽山的美麗詩篇。

　　會稽山之美，美在深厚的文化積淀。這里孕育了古老的於越部族：春秋戰(zhàn)國時期，會稽山一直是越國軍事上的腹地堡壘。秦漢時期，秦始皇上會稽、祭大禹，留下《會稽刻石》的鴻篇巨制。明代心學大師王陽明筑室于會稽山的陽明洞，“陽明”之號由此而來。如今，在連綿起伏的會稽山中，鑲嵌著一顆顆璀璨的明珠：有全國重點文保單位大禹陵、蘭亭、小黃山遺址、宋六陵等10多處，全球遺產古香榧群和桔槔井灌兩處，擁有會稽山、蘭亭、諸暨香榧國家級森林公園3處，舜江源、東白山省級自然保護區(qū)兩處。

　　北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山

　　醫(yī)巫閭山簡稱閭山，位于遼寧省錦州市北鎮(zhèn)市境內。醫(yī)巫閭山是東北三大名山之首，存有大量的文物古跡。歷代帝王50余次到閭山巡游駐蹕、祭祀朝拜、刻石立碑。其中3位葬在位于醫(yī)巫閭山的顯陵和乾陵，一代名后蕭太后的陵寢就靜臥這山谷之間。這些歷史給北鎮(zhèn)留下了最珍貴的文化遺產。

　　翠黛滿云封，遙看北鎮(zhèn)城。北鎮(zhèn)有全國“五大鎮(zhèn)山”中唯一保存完好的大型鎮(zhèn)山神廟-北鎮(zhèn)廟;有國內唯一的遼代對峙式大型雙塔-崇興寺雙塔;有全世界唯一一尊以側耳傾聽、真誠回應姿態(tài)展現的觀音化身-“歪脖老母”;有東北亞面積最大、負氧離子含量高于國際標準40多倍的林中氧吧-黑油松林;有全球最大的12萬畝梨樹園和最長的百華里賞花帶;也有青巖寺、觀音閣、大朝陽、大蘆花等十大4A級景區(qū)。北鎮(zhèn)以悠久博深的歷史文化和秀麗奇特的自然風光而享譽全國，成為中國北方著名的旅游勝地。

　　中鎮(zhèn)霍山

　　中鎮(zhèn)霍山位于山西省霍州市及洪洞、古縣、沁源、靈石等縣，北接恒岳，南達中條，峰高秀毓，氣清勢雄。最高峰海拔2540.3米，南北走向約200公里，總面積700余平方公里，有136種野生動物資源，800余種植物資源。1992年經國家林業(yè)部批準建立國家級森林公園，公園面積約90萬畝。2002年省政府又列為“省級自然保護區(qū)”。

　　中鎮(zhèn)霍山比較著名的有霍州署、堯王夏宮、秦王先祖蜚廉墓、夏王避暑山莊、周厲王墓、宋代瓷窯遺址、霍國遺址、明代鼓樓、媧皇廟壁畫、千佛崖石刻、觀堆塔、馬刨泉、韓信嶺、白壁關等，特別是始建于元代現存為元、明、清建造的霍州署，1996年被國務院公布為國家重點文物保護單位，其建筑規(guī)模宏大、形制壯麗、結構奇特，被中國古建筑研究專家梁思成先生稱為“滑稽絕倫的建筑獨例”，在中國絕無僅有。

　　霍山自然風景景觀，名目則更多。例如伏虎巖、桃花谷、洗心泉、葡萄坪、雙門峰、紅巖谷、滅馬峰、馬跑泉、仙人石、天竺峰、歡喜嶺、盤龍峰、寶冠峰、筆架峰、摩天峰、萬年坪、鐘鼓峰、捫天嶺、探月峰、老龍背、靈龜巖、鳳凰巖、連珠峰、朝陽洞、青霞峰、萬錦坡和玉柱峰等等。古時霍山山水皆佳，更兼松柏披掛，煞是一派美景，滿目仙風。

閆晏宏整理