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　　臨汾新聞網(wǎng)訊“今天有幸把我們的剪紙藝術(shù)帶進(jìn)了直播現(xiàn)場(chǎng)，我認(rèn)為這是一種對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)很好的宣傳方式……”在蒲縣“520愛(ài)物節(jié)——縣長(zhǎng)來(lái)連麥”的直播間里，賈四貴以民間剪紙工藝美術(shù)大師的身份加入“帶貨天團(tuán)”，為家鄉(xiāng)消費(fèi)扶貧助力。

　　賈四貴何許人？為何會(huì)傾情助力蒲縣消費(fèi)扶貧的帶貨活動(dòng)？作為2019年蒲縣引進(jìn)高端人才，他又與蒲縣有著怎樣的淵源？

　　作為中國(guó)當(dāng)代特級(jí)剪紙藝術(shù)大師，賈四貴1958年生于陜西省吳堡縣，7歲隨父母移居山西蒲縣。蒲縣是賈四貴的第二故鄉(xiāng)，他在這里度過(guò)了最美好的青少年時(shí)光。他的作品蒲縣東岳廟《生肖古楸》剪紙就傾注了對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚誼。

　　有人說(shuō)，他的名字與“四”結(jié)緣，他的人生與“紙”結(jié)緣。

　　有人說(shuō)，他的藝術(shù)人生可用“四貴”來(lái)形容：貴在有恒、貴在求精、貴在感恩、貴在創(chuàng)新。

　　賈四貴說(shuō)：“讓藝術(shù)生活化，讓生活藝術(shù)化是我畢生奮斗的目標(biāo)?！闭缭谥辈ラg所說(shuō)的那樣，賈四貴對(duì)藝術(shù)的追求與故鄉(xiāng)蒲縣共同成長(zhǎng)。

　　貴在有恒

　　賈四貴的父親是一位石匠，打得一手好石獅，母親霍錦民曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“中國(guó)當(dāng)代特級(jí)剪紙藝術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。從4歲起，在母親手把手的指教下，賈四貴學(xué)會(huì)了剪紙、捏面花、泥塑，跟著父親也學(xué)會(huì)了刻石獅子的手藝。為了學(xué)畫(huà)畫(huà)，他硬是哭了三天不吃飯，父親無(wú)奈天不亮就跑幾十公里從供銷(xiāo)社給他買(mǎi)回畫(huà)筆和水彩。9歲那年，他便成了聞名鄉(xiāng)里的小畫(huà)匠。

　　賈四貴自幼酷愛(ài)剪紙，但又怕人笑話(huà)。因?yàn)槟晟俚慕?jīng)歷中，常被人灌輸“剪紙是女人專(zhuān)屬”的理念，于是，17歲那年他懷揣著一把剪刀和幾支畫(huà)筆，只身來(lái)到向往已久的延安，并把自己發(fā)展為一個(gè)“大雜家”，繪畫(huà)、寫(xiě)作、搞設(shè)計(jì)，但骨子里他還是喜歡剪紙。

　　1980年，賈四貴跟日本的一位朋友聊天，朋友問(wèn)他能活多少天，他很奇怪，也很生氣，我才20多歲，你怎么能這么問(wèn)？朋友解釋說(shuō)，你算一下自己一生能活多少天，就知道能干多少事。聽(tīng)了朋友的話(huà)，賈四貴恍然大悟。從那時(shí)起，他干脆一門(mén)心思研究起了剪紙。

　　“選擇什么，就要為什么付出?！辟Z四貴的剪紙生涯并不是一帆風(fēng)順。他說(shuō)，這一輩子吃了多少苦，受了多少氣，是常人不能理解的，曾經(jīng)一幅剪紙5毛錢(qián)都沒(méi)有人要。精神上的苦惱、社會(huì)上的歧視，都沒(méi)有讓他因此而放棄。

　　貴在求精

　　“光明在前”，偉人的話(huà)，始終是激勵(lì)賈四貴前行的座右銘。

　　“我曾經(jīng)有6年的時(shí)間，圍繞這個(gè)主題創(chuàng)作不出一件自己滿(mǎn)意的作品?！被叵雱?chuàng)作108幅歌頌毛澤東主席豐功偉績(jī)的系列剪紙作品時(shí)，賈四貴十分感慨，“6年啊，對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作生涯來(lái)講，并不是一個(gè)很短的時(shí)間?！比欢?，就在一天晚上，他靈感閃現(xiàn)，一口氣剪了28幅，而且件件滿(mǎn)意。后來(lái)，108件作品中的48件被毛主席紀(jì)念堂收藏?！八囆g(shù)就是這樣，不能以數(shù)量來(lái)衡量一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作，它需要你付出的，絕對(duì)是心血?！?/p>

　　他曾用將近30年的時(shí)間，創(chuàng)作出歌頌中華民族人文始祖——軒轅黃帝的系列剪紙685幅，最高的有2.5米。作品吸收了陜北東漢畫(huà)像石的古樸傳統(tǒng)，融進(jìn)了石雕、皮影、面塑等稚拙風(fēng)格，內(nèi)容表現(xiàn)了遠(yuǎn)祖與先民的動(dòng)人傳說(shuō)。

　　注重原創(chuàng)、精益求精，是賈四貴幾十年來(lái)堅(jiān)守剪紙藝術(shù)的不二法則。針對(duì)有人用“移花接木”的方法搞藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)象，他比喻說(shuō)：“抱來(lái)的孩子，就算你把他養(yǎng)大，等到DNA檢測(cè)時(shí)，也會(huì)真相大白。而我的孩子，我能說(shuō)出他的生辰八字、脾氣秉性，生病了該吃什么藥——那是我一手拉扯大的。所以，藝術(shù)就是藝術(shù)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假?！?/p>

　　貴在感恩

　　獎(jiǎng)狀、榮譽(yù)、鮮花、掌聲，賈四貴并沒(méi)有陶醉在成功的喜悅之中，而是以無(wú)比振奮的精神，一鼓作氣，向新的高峰攀登。

　　當(dāng)他功成名就，微笑于鎂光燈下的頒獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，他感恩他的父親母親，是他們把自己培育成人；他感恩黃土地的滋潤(rùn)，成就了自己美好的人生。于是，當(dāng)故鄉(xiāng)蒲縣向他發(fā)出“引進(jìn)高層次人才、助力鄉(xiāng)村振興”邀請(qǐng)時(shí)，他毫不猶豫地答應(yīng)了。

　　事實(shí)上，早在2011年，賈四貴就曾為故鄉(xiāng)蒲縣創(chuàng)作過(guò)系列剪紙作品。當(dāng)時(shí)，還在延安大學(xué)任教的他，忙里偷閑回到蒲縣，用100天時(shí)間瀏覽了《蒲縣縣志》、有關(guān)介紹蒲縣的雜志，創(chuàng)作出《蒲縣東岳稟賦呈祥》等近百幅作品。

　　“戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊周曾說(shuō)：‘堯之師曰許由，許由之師曰嚙缺，嚙缺之師曰王倪，王倪之師曰被衣?！灰掠肿銎岩?，堯的老師蒲伊子就是蒲縣人，這是非常有教育意義的。”賈四貴說(shuō)。

　　貴在創(chuàng)新

　　“沒(méi)有創(chuàng)新，剪紙就沒(méi)有出路?！辟Z四貴最大的遺憾便是沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)，但是，他卻以驚人的毅力勤奮學(xué)習(xí)，最終站在了延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院的講臺(tái)。邊搞教學(xué)研究邊搞創(chuàng)作的賈四貴，始終覺(jué)得時(shí)間對(duì)他來(lái)講是最寶貴的。到目前為止，他已寫(xiě)出上百萬(wàn)字的剪紙理論研究心得，“著作等身”是他常常勉勵(lì)自己的話(huà)。

　　他還曾主創(chuàng)30集剪紙動(dòng)畫(huà)片《延河灣》，成為迄今為止世界上最長(zhǎng)的一部剪紙動(dòng)畫(huà)片。

　　如今，退休的賈四貴把自己的全部精力投身到了故鄉(xiāng)蒲縣的文化事業(yè)上?！澳壳?，我最想做的就是把蒲縣的標(biāo)識(shí)做出來(lái)，到底什么文化元素能代表蒲縣？”通過(guò)走訪(fǎng)調(diào)查，賈四貴決定將“鏤美藝術(shù)學(xué)”以另一種方式付諸實(shí)踐?！拔覀儾荒芫窒抻诩舻杜c紙，在古代，剪紙就叫‘鏤金剪彩’。無(wú)論你是剪，是刀刻，是手撕，是鐵烙，也無(wú)論是紙，是牛皮，是木頭——這里面需要你去學(xué)習(xí)，更要發(fā)揮你無(wú)窮的想象。蒲縣的陶瓷廠有好多年的發(fā)展歷史，如果與陶瓷結(jié)合，既可以發(fā)揮陶瓷的使用價(jià)值，還可以發(fā)揮兩者結(jié)合的欣賞價(jià)值，實(shí)用+文創(chuàng)，值得一做！”

　　記者手記

　　記不清是哪年見(jiàn)過(guò)一幅名為《光明在前》的剪紙作品。寥寥幾剪，既生動(dòng)又簡(jiǎn)潔地鏤剪出毛澤東主席的頭像，還有幾分木刻畫(huà)和漢畫(huà)像石那種浮雕藝術(shù)的味道。直到前幾日看到一本名為《賈四貴剪紙藝術(shù)精品選》才恍然大悟，那幅作品竟是他7歲時(shí)創(chuàng)作的。

　　眼前的賈四貴樸實(shí)、謙遜，沒(méi)有絲毫名家架子，講起藝術(shù)來(lái)滔滔不絕。不知不覺(jué)聊到了他姓名的由來(lái)，由此才有了下面這一段在對(duì)他所有的報(bào)道中不曾提及的小故事?！拔以诩遗判欣纤?，所以人們就叫我四貴。長(zhǎng)大以后我覺(jué)得這個(gè)名字土，想改了，結(jié)果一上午兩個(gè)老師念錯(cuò)兩回?！辟Z四貴笑著說(shuō)，那時(shí)候我們叫語(yǔ)文老師和算術(shù)老師?！罢Z(yǔ)文老師叫我賈大貴，我不理；算術(shù)老師叫我賈土貴，我還不理，課堂上同學(xué)們哄堂一笑，唉，我說(shuō)還是叫我一二三四的‘四’吧，四貴！”

　　原來(lái)，一心想成為一名“好戰(zhàn)士”的賈四貴將名字中的“四”改為了“士”，“在蒲縣方言中‘士’的讀音也常為‘si’，哪成想竟鬧成了笑話(huà)……”幽默詼諧的談吐，令人忍俊不禁。

　　讓藝術(shù)生活化，讓生活藝術(shù)化是賈四貴畢生奮斗的目標(biāo)。貴在有恒、貴在求精、貴在感恩、貴在創(chuàng)新，成就了他的剪紙，成就了他的藝術(shù)人生。

　　記者 亢亞莉