交通信號(hào)燈清清楚楚，人車偏偏擠做一團(tuán)；綠化帶花團(tuán)錦簇，為求方便非要踩平通過(guò)；垃圾筒近在咫尺，手中垃圾就要丟向馬路；公共場(chǎng)所干凈整潔，隨地吐痰卻時(shí)有發(fā)生……平時(shí)，你是否遇到過(guò)這樣的現(xiàn)象，是否有意無(wú)意也曾這樣做過(guò)？陋習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻在侵害著我們的環(huán)境，影響著我們的身心健康。改掉陋習(xí)，必須從我做起。
    我們說(shuō)，公共文明建設(shè)是衡量一個(gè)城市文明程度的重要標(biāo)尺，是文明城市創(chuàng)建和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)工作，也是一個(gè)城市整體形象的重要體現(xiàn)；加強(qiáng)公共文明建設(shè)，營(yíng)造整潔優(yōu)美的城市環(huán)境，建設(shè)文明和諧的公共秩序，倡樹(shù)互助友愛(ài)的人際關(guān)系，開(kāi)展進(jìn)步奉獻(xiàn)的社會(huì)公益活動(dòng)，是提高城市建設(shè)管理水平的需要，也是滿足市民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求的需要。但是，公共文明是建立在個(gè)人行為修養(yǎng)基礎(chǔ)之上的，只有完善個(gè)人修養(yǎng)，才能打?qū)嵣鐣?huì)公共文明的根基。
    個(gè)人修養(yǎng)如何完善？很多人說(shuō)，以新加坡等社會(huì)管理較為先進(jìn)的國(guó)家為例，要徹底改變陋習(xí)，唯有嚴(yán)令重罰才能奏效。一些國(guó)家有健全嚴(yán)格的法律制度不假，但若簡(jiǎn)單認(rèn)為這些是根除陋習(xí)的唯一途徑并不十分準(zhǔn)確。改變陋習(xí)，創(chuàng)建文明，除了需要法律法規(guī)規(guī)范約束公民的行為，還必須建立起一個(gè)行之有效的國(guó)民道德教育體系。只有制度約束與思想教育同時(shí)跟進(jìn)，才能不斷提升人的素質(zhì)和修養(yǎng)。如果個(gè)人在社會(huì)生活中有令不行、有禁不止，那么法律制度也就形同虛設(shè)了。
    魯迅先生曾說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，首在立人。人立而后凡事舉?！绷⑷?，就是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)后天努力而不斷加以完善的。不論貧富、不分老幼，要完善個(gè)人的修養(yǎng)，需在平時(shí)就養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。改變陋習(xí)，必須從點(diǎn)滴入手，從小事做起，這樣才能在長(zhǎng)期堅(jiān)持中自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，文明的言行舉止也就隨之成為我們生活當(dāng)中一件件很自然的事情了。每位公民都要習(xí)慣于不斷自我完善、崇尚文明進(jìn)步，每位城市管理者和工作人員也應(yīng)習(xí)慣于從平時(shí)著手，不怕苦、不嫌累、不抱怨，一次不行、就做十次，十次不行、就做百次，以耐心細(xì)致、鍥而不舍的態(tài)度干好本職工作。
    一個(gè)良好的習(xí)慣一旦形成，街道持續(xù)整潔、交通秩序良好、公共環(huán)境優(yōu)美，那些自身存在陋習(xí)之人也會(huì)望而卻步、思量再三，我們的公共文明水平就會(huì)越來(lái)越高。
    總而言之，要實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)中華兒女的“中國(guó)夢(mèng)”，不是一個(gè)人或一個(gè)群體的事情，而是我們每個(gè)人的共同責(zé)任；要建立文明開(kāi)放、富裕和諧的新臨汾，同樣是每位市民的共同義務(wù)。個(gè)人的文明修養(yǎng)與公共道德水平息息相關(guān)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，個(gè)人行為修養(yǎng)可以影響一個(gè)國(guó)家的整體形象，關(guān)乎民族的利益和未來(lái)。所以，我們應(yīng)該共同行動(dòng)起來(lái)，從一言一行做起，在“知行合一”上狠下工夫，徹底告別陋習(xí)、營(yíng)造文明健康的新生活。
    作者：錫剛