來祥生

　　春節(jié)期間，出外工作的人多回老家過年，今年過年談的話題最多的，便是越來越高的結(jié)婚彩禮和對一些地方出臺限制高價彩禮規(guī)定落實的擔憂。

　　筆者的家鄉(xiāng)，是一個典型的純農(nóng)業(yè)村，村民自古有打餅子的手藝。這些年，家鄉(xiāng)襄汾趙康及周邊永固、南賈等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村子，年輕人幾乎有三分之一甚至一半都在全國各地打餅子。

　　五六年前，家鄉(xiāng)一帶流行結(jié)婚條件是：樓房帶拐彎，彩禮九八萬，三轉(zhuǎn)兩冒煙，北京有好攤”，是說娶個媳婦要二層樓房帶門樓，有三輪、摩托和自行車，家里取暖要燒鍋爐，做飯要用液化氣，在北京河北一帶要有個打餅子或開飯店的手藝和買賣，彩禮要九萬八千元。

　　如今，當?shù)厝⑾眿D標準已經(jīng)和城里同步，有些比城里還厲害。樓房要新蓋的，紅磚替代青磚，彩禮已經(jīng)上升到19.8萬元，還要一部十幾萬不等的小汽車，加上訂婚、置辦婚禮，娶個媳婦沒有50萬下不來。家里有一個男孩子的，靠自己打工收入和父母多年積攢，娶個媳婦尚不成問題，家里有兩個男孩，要是都種地或有一個念書的，家里就一下子緊張起來。

　　筆者曾與多位外出打餅子的村民交談發(fā)現(xiàn)，如今外出打工的農(nóng)民早已不是低收入人群，他們靠自己的辛苦換來可觀的收入，月工資比一般的白領(lǐng)還要高。一個餅子攤，一年刨去租金和吃喝花銷，一年能純賺五六萬元，好一些的七、八萬，十幾萬也不稀奇。一些人家的孩子，上完初中，甚至上完小學(xué)就跟著父母外出打餅子，十年時間，哪個不掙四五十萬元。村里的一些孩子為此棄學(xué)經(jīng)商，新的讀書無用論也在一些地方流行。一些村民給筆者算過一筆賬，孩子上初中、高中、大學(xué)十年，花費得十幾萬元，而且大學(xué)畢業(yè)，自己找工作，開始幾年用于房租、吃穿和人情往來，幾乎存不下什么錢，孩子結(jié)婚買房、彩禮、買車幾乎全要父母來幫忙。

　　中國的傳統(tǒng)婚禮，有一套嚴格的程序，六禮”即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納征”便是最早的“彩禮”的源頭，但值得注意的是，所謂婚禮，是指整個儀式符合禮儀，而不是奉上多么豐厚的財物，彩禮的意義在乎“禮”，而不是在乎有多少“彩頭”。

　　近年來，隨著人們生活水平的提高，不論城市鄉(xiāng)村，彩禮也是水漲船高，三斤三兩”萬紫千紅一片綠”一動不動”，都已經(jīng)成為彩禮的代稱，許多家庭在這高價彩禮面前，辛苦幾十年，一婚回到解放前。

　　彩禮如何淪為沉重的家庭財富比拼，筆者認為，近年來，城鄉(xiāng)差別在變小，窮富差別在拉大，對于有錢人來說，五六十萬不算多，對于沒錢人來說，十幾萬已是天價。如今，越是家庭條件好的，彩禮越不在乎，女方賠貼也很多。

　　越是家庭條件差的，要的彩禮反而越多。作為女方父母，都擔心自己女兒吃虧，想方設(shè)法多為女兒留取一些，也有一些是想為自己留些個養(yǎng)老錢。

　　不管什么原因，越來越高的彩禮，已經(jīng)成為許多本身就不富裕家庭的一道緊箍咒，讓本來甜蜜的婚姻，變成了一種沉重的負擔。

　　無論天價彩禮，還是鋪張婚慶，都與現(xiàn)代文明格格不入。各地政府和紅白理事會對此進行干預(yù)，也屬正常。但筆者以為，高價彩禮與許多傳統(tǒng)的陳規(guī)陋俗根深蒂固，根本原因還是要想方設(shè)法幫助貧困村民脫貧，讓他們有一技之長，有所擔當。如果一個男人連養(yǎng)活自己的能力都沒有，如何結(jié)婚養(yǎng)老婆和孩子。

　　一些地方出臺限制彩禮多少的辦法初衷是好的，因為只有通過規(guī)范，才能有效遏制天價彩禮，只有移風易俗，才能改變城鄉(xiāng)落后的婚禮觀，也才能真正遏制“天價彩禮”的蔓延。