當(dāng)很多父母還在為如今的孩子們身在福窩、千般呵護(hù)卻自私冷漠、不知感恩、不懂“規(guī)矩”時(shí)，當(dāng)很多家長(zhǎng)發(fā)愁孩子不知道該如何教育才好之際，隰縣午城鎮(zhèn)9歲的馮莉清用真實(shí)感人的事跡給很多家長(zhǎng)尤其是孩子們上了一課。

馮莉清年僅9歲，卻已經(jīng)成為家里的“頂梁柱”。在家庭接連出現(xiàn)很多變故后，她的親人不同程度患病致殘，面對(duì)眼前艱難的生活，她用自己幼稚的小手和脊梁樂(lè)觀面對(duì)。她孝順父母、關(guān)愛(ài)親人，三、四歲時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著掃地、洗碗、做飯;當(dāng)家中著火后，她首先想到的是把媽媽救出來(lái);她品學(xué)兼優(yōu)，立志當(dāng)一名醫(yī)生，給看不起病的人免費(fèi)看病。

一舉一動(dòng)間，在小莉清身上透露出一股溫暖卻剛強(qiáng)的人生正能量，讓人聽(tīng)著動(dòng)心，看著眼熱，想著心暖。其實(shí)，小莉清身上那種懂事、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、感恩的東西，正是我們傳統(tǒng)文化的一部分，正是新時(shí)代孩子們最需要的精神養(yǎng)料。

有人說(shuō)，這正應(yīng)了那句古話“家貧出孝子”、窮人家的孩子早當(dāng)家”。話雖如此，但問(wèn)題是我們不能為了讓孩子成為“孝子”，能夠“早當(dāng)家”而去裝“貧”扮“窮”，也不能因?yàn)榧依锔挥校顭o(wú)憂，便不去想怎么教孩子當(dāng)“孝子”，能夠“早當(dāng)家”。如何正確地引導(dǎo)、教育孩子，言傳身教，科學(xué)指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子健全的人格，健康茁壯成長(zhǎng)才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

如今的生活越來(lái)越好了，孩子們一落地就有父母精心為其準(zhǔn)備好了一切。當(dāng)事實(shí)證明，因?yàn)闆](méi)有正確的教育觀念，很多孩子事與愿違，自我主義、享樂(lè)主義、不懂分享，成為一個(gè)主要的社會(huì)話題。教育專家也指出，孩子們最大的問(wèn)題是未經(jīng)苦難，不知挫折，生于安樂(lè)，困與安樂(lè)。

但是，如果我們僅僅把小莉清的“感動(dòng)”歸結(jié)為“苦難的環(huán)境”所造就，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槔щy的環(huán)境只能讓人同情，令人憐憫，只有善良的心靈、高尚的道德才能真正地打動(dòng)人心，令人鼓舞，催人奮進(jìn)。

是的，是道德的力量。孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)觀向上、知恩圖報(bào)，這種精神層次的力量才是最有價(jià)值的，它超越學(xué)識(shí)，超越了才智，超越了所謂的金錢事業(yè)上的成功。

反觀我們當(dāng)今的教育，無(wú)論是父母還是學(xué)校，往往把孩子的“特長(zhǎng)”“愛(ài)好”學(xué)習(xí)成績(jī)”當(dāng)成第一位，希望孩子們?nèi)巳说玫谝幻?，人人都?dú)占鰲頭，人人都上清華、北大。但是，恰恰缺乏了最關(guān)鍵的關(guān)于做人的教育，即道德教育。道德教育重在言傳身教，重在潛移默化，它不是來(lái)自于書本，而是來(lái)自于生活。也許這才是目前道德教育最根本的問(wèn)題所在。

在秋季即將開(kāi)學(xué)之際，我市文明辦、市教育局向全市中小學(xué)生發(fā)出倡議，向馮莉清同學(xué)學(xué)習(xí)?！耙运秊榘駱?，從今天做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)愛(ài)心、學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母、敬重長(zhǎng)輩，刻苦學(xué)習(xí)、志存高遠(yuǎn)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，爭(zhēng)做有道德的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力!”

這是學(xué)生們開(kāi)學(xué)的第一課，也是人生成長(zhǎng)中最重要的一步。我們也希望更多的家長(zhǎng)和老師們也參與進(jìn)來(lái)，共同來(lái)認(rèn)識(shí)馮莉清、學(xué)習(xí)馮莉清，為我們的孩子備備課，學(xué)習(xí)好這一課，讓孩子們未來(lái)的路走得更加穩(wěn)健從容。（文/梁新紅）