幾年前初到臨汾，就聽說臨汾城的鐵佛寺里，供奉著一尊十余噸重的巨大佛頭，佛頭上還蓋著一尊金頂寶塔。之后方知，位于市區(qū)鼓樓南大街西側(cè)，毗鄰山西師范大學(xué)的鐵佛寺原名大云寺，始創(chuàng)于唐貞觀六年(公元632年)，距今已有1300多年的歷史。清康熙三十四年（1695年），發(fā)生著名的平陽八級大地震，鐵佛寺遭到嚴(yán)重毀壞，康熙五十四年（公元1715年）重建。

    寺院現(xiàn)存建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、金頂寶塔、藏經(jīng)閣及南北配殿、南北廂房等，均為清代以后建筑。2006年5月，鐵佛寺被確定為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    日前，剛剛下過一場雨，熾熱的臨汾城有了些許涼意，記者步行前往鐵佛寺探訪。

    氣勢恢宏鐵佛寺

    沿貢院路西行至山西師范大學(xué)大門，沿大學(xué)院墻右拐向北一百多米，然后左拐再向西一百多米，面前豁然出現(xiàn)一座高大的古代建筑。氣勢恢宏的山門，中開劵門，兩側(cè)各配一個(gè)邊門，紅墻碧瓦配上山門兩側(cè)的石獅，讓這座佛教古剎多了幾分威嚴(yán)之氣。從山門外抬頭看，高大的鑲琉璃佛塔就聳立在廟中，這就是鐵佛寺了。

    鐵佛寺修建在一個(gè)高大的臺基上，一度是古臨汾城最高的建筑物，如今四周雖然蓋起了高樓，但氣勢依然。鐵佛寺沿襲了唐以來寺廟建筑的固有特點(diǎn)，前后三進(jìn)院落。第一進(jìn)院落由山門和天王殿構(gòu)成。山門上方鑲嵌“臨汾市博物館”牌匾，拾級而上，又看到門洞上方還掛著一方“大云寺”牌匾。院子里有兩棵參天古樹，樹下有石凳，附近的居民夏天都愛到這里乘涼。

    院子兩側(cè)各有一個(gè)小二樓偏院，博物館的辦公室就在這兩座小樓里，鐵佛寺的一切事務(wù)目前暫由博物館代管。敲開辦公室大門，記者找到了博物館辦公室問及天王殿，工作人員介紹：早在民國時(shí)期的1918年，這里就曾被當(dāng)時(shí)剛成立的臨汾師范學(xué)校占用，學(xué)校對此處進(jìn)行了很大的改動，鐵佛寺原有的大部分建筑都改變了用途，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、南北配殿和南北廂房成了教室和宿舍，大殿內(nèi)供奉的塑像、壁畫也不知所終。”如今的鐵佛寺，保存最好的就只有金頂寶塔，其余建筑早成了收藏室、展覽室，經(jīng)常有各種書畫、攝影展在這里舉辦。

    穿過過廳，進(jìn)入第二進(jìn)院落，這進(jìn)院落由大雄寶殿和東西配殿構(gòu)成。正如工作人員所說，大雄寶殿內(nèi)除了現(xiàn)今的展覽品，原有塑像等都已蕩然無存。而東西配殿，連門窗都改成了民國時(shí)期特有的大格玻璃扇門窗，已沒有原先寺廟的味道。

    風(fēng)磨銅塔頂金光閃閃

    從大雄寶殿兩側(cè)的垂花門，進(jìn)到鐵佛寺的最后一進(jìn)院落，也是鐵佛寺最重要的一進(jìn)院落——“塔院”。塔院由金頂寶塔、南北廂房、藏經(jīng)閣組成。

    一進(jìn)院，記者最先被吸引的是隨風(fēng)傳來的清脆的“叮當(dāng)”聲，那是金頂寶塔四角挑檐上掛著的銅鈴正隨風(fēng)搖擺。

    微風(fēng)低吟，寶鐸和鳴，仿佛在向人講述著這座古老佛塔的故事。

    磚塔為方形，六層，全部由水磨青磚砌成，一層到五層為四方形，第六層為八角形，總高約30米。寶塔頂部為八角攢尖頂，當(dāng)心圍磚脊一周，下設(shè)琉璃仰蓮平臺，蓮瓣三層，上有剎座，覆缽、項(xiàng)輪和寶珠。塔頂端鎏金寶珠，金光閃閃。據(jù)工作人員介紹，2004年，文物部門曾對金頂寶塔組織過一次修繕，當(dāng)時(shí)在將金頂取下重新鎏金時(shí)，在金頂下方發(fā)現(xiàn)了一本保存完好的清代康熙年間的《金剛經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書上的記載，金頂和這本金剛經(jīng)都是清代重修佛塔時(shí)安放上去的，也就是說，這個(gè)“金頂”在塔上存在了300多年。

    關(guān)于這個(gè)金頂，還有一個(gè)傳說。據(jù)說原先塔剛修好的時(shí)候，上面的頂是黃金鑄成，金光四射，分外惹人注目，金頂寶塔”的名字由此而來。然而有一天夜里，金頂不翼而飛，被換成了銅頂，而且銅頂也沒有被放正，成了傾斜的。由于寶塔一層以上全為實(shí)心，人無法登上塔頂，所以金頂如何換成了銅頂也就成了一個(gè)謎。工作人員告訴記者，其實(shí)這個(gè)銅頂并非什么金頂，而是由一種品質(zhì)優(yōu)良的風(fēng)磨銅鑄造而成，幾百年來，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，不僅不銹不蝕，經(jīng)歷風(fēng)雨越多反而越光芒耀眼。

    美輪美奐的琉璃壁畫

    寶塔底層長寬各12米，塔身離地面膝高位置，刻有束腰式肩雕，間柱中雕有突起的龍、虎、兔、麒麟、奔馬及花卉瓜果等圖案，雕工細(xì)致，栩栩如生。底層每面砌依柱4根，分作3間。二層以上無依柱，實(shí)為一間，并且四面皆為束腰須彌座，在塔身四壁向內(nèi)雕砌，構(gòu)造別具一格。

    從第二層開始，塔身急劇收縮，一直至第五層，六層變?yōu)榘私切巍Ｕf起塔的層次，工作人員告訴記者，佛塔的層高一般都為奇數(shù)，但金頂寶塔卻是六層，比較罕見。不過，有專家解釋，金頂寶塔一層中空，內(nèi)供巨大的鐵鑄佛頭，所以這一層在嚴(yán)格意義上不能算到佛塔內(nèi)，只能算成是佛塔的塔基。這樣算的話，金頂寶塔應(yīng)該為五層。

    寶塔二層以上，塔身四周鑲有金碧輝煌的琉璃浮雕，上下共64塊。第六層頂層的八個(gè)方向分別按八卦方位分別鑲嵌著“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八個(gè)琉璃制成的八卦符號。

    對這一特點(diǎn)，工作人員解釋，因?yàn)榻痦攲毸窃诒坏卣鸫輾Ш?，于清代康熙年間重修的，清代宗教建筑比較明顯的特點(diǎn)就是佛儒道三教合一，琉璃八卦符號就是這一特點(diǎn)在金頂寶塔上的具體體現(xiàn)。”寶塔從第二層至第六層，塔的每層四面共鑲嵌了黃綠相間的琉璃浮雕58幅，均為陽城著名琉璃高手喬氏燒造。

    工作人員告訴記者，專家對佛塔的琉璃壁畫作過評價(jià)，絕對算是清代中期琉璃作品的上乘之作。琉璃壁畫內(nèi)容全部為佛教故事，其中的仙佛、菩薩、羅漢、弟子及佛傳故事中的人物、花卉、草木，造型剛勁，形神具備，氣韻生動，都是極其珍貴的藝術(shù)杰作。另外，每層塔檐的圍脊均鋪設(shè)黃綠色琉璃瓦，構(gòu)欄望柱，飛檐、脊獸、飾件亦全為琉璃制成，更為寶塔增添了輝煌氣勢。

    鎮(zhèn)寺之寶鐵佛頭15噸重

    金頂寶塔的一層，就是鐵佛寺的鎮(zhèn)寺之寶——鑄鐵佛頭了。鐵佛寺之名，正由它而來。

    佛頭生鐵鑄造而成，高6.8米，寬3.8米，周長16米，重15噸。頭像外面披麻灰，還加了彩繪、貼金。因當(dāng)?shù)貍髡f撫摸佛頭會給人帶來好運(yùn)，所以佛頭人手能觸及的地方，被摸得油光發(fā)亮。佛頭內(nèi)部中空，后部有一方孔，用以存放經(jīng)書。從孔內(nèi)查看，整個(gè)佛頭由300多塊長寬各約50厘米、厚約6至10厘米的生鐵鑄接起來，佛頭頂部還有鑄造時(shí)留下的范孔。

    鐵佛面朝塔外，整個(gè)面部五官端正，比例適當(dāng)，臉頰豐滿，眉骨隆起，額高鬢寬。近距離觀看，佛頭雙目凝視，螺發(fā)滿頭，兩耳垂肩，嘴唇微閉，端莊慈祥。工作人員介紹，從佛頭的雕塑造詣上，即繼承了北魏造像的傳統(tǒng)手法，又融合了南北朝雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。

    談到鐵佛頭的具體鑄造時(shí)間，工作人員說并沒有詳細(xì)的史料記載，但多年來通過對《平陽府志》《臨汾縣志》等史書的研究，這個(gè)佛頭在鐵佛寺創(chuàng)建之時(shí)就已經(jīng)存在了。同時(shí)根據(jù)鐵佛頭造像風(fēng)格，有專家推斷鑄造時(shí)間是在建廟時(shí)的唐貞觀年間。在1300多年前的唐初，能用15噸重的生鐵一次性鑄造成如此形神皆備的佛頭，足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)鑄造者高超的鑄造工藝和過人的膽識氣魄，以及當(dāng)時(shí)冶煉鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)程度。

    佛塔內(nèi)部的大部分空間被佛頭占據(jù)，周圍只留兩人并排通過的空間。佛頭頂部與佛塔緊緊連接，佛頭與周圍墻壁支柱托起了整個(gè)佛塔，建筑工藝令人嘆為觀止。工作人員告訴記者，雖說佛塔為實(shí)心不可登臨，但是據(jù)探測發(fā)現(xiàn)，佛塔內(nèi)并非全部實(shí)心，而是每層都留有不少孔道，以此來減輕佛塔自身重量，減輕塔基的壓力。塔門內(nèi)兩側(cè)墻壁上各嵌有一方重修大云寺碑銘，記載了清代臨汾發(fā)生大地震和重修寺廟的情況，碑文內(nèi)容有“康熙34年(注：1695年)夏4月6日戊時(shí)晚9時(shí)忽遭震變之災(zāi)，寺廟傾塌，民舍無存，壓傷男女不可勝數(shù)，地聲如雷，經(jīng)年不息”等內(nèi)容，是難得的珍貴歷史資料。

    說起鐵佛寺為何只有佛頭沒有佛身，工作人員說，鐵佛寺歷經(jīng)滄桑劫難，資料很少，倒是民間流傳著不少關(guān)于佛頭的傳說。傳說唐三奘從西天取經(jīng)回來，大興佛教。有人在京城附近塑了一尊泥身鐵頭的佛像。一天，雄威有靈的大佛閉目養(yǎng)神，不覺打起盹兒來，猛然頭一閃，沉重的鐵頭竟閃落到黃河?xùn)|岸平陽城內(nèi)的高地上，后來人們就在佛頭落地的地方修了寺和塔，將佛頭供奉在里面了。本報(bào)綜合