核心提示：本報(bào)曾刊登的《天壽山的傳說(shuō)和待解謎團(tuán)》一文中提到賈得鄉(xiāng)的安青山舍身救母的故事，該故事在堯都區(qū)賈得鄉(xiāng)、魏村鎮(zhèn)天壽山和洪洞青龍山附近的幾個(gè)村子都流傳甚廣。而這個(gè)故事一說(shuō)是發(fā)生在堯都區(qū)天壽山，又一說(shuō)是洪洞縣的青龍山。那么，安青山跳崖的地方到底在哪里？11月26日，記者驅(qū)車(chē)前往賈得鄉(xiāng)賈得村尋找安青山的后人，一探究竟。

    國(guó)有24孝 賈得有25孝    

    清末民初，臨汾賈得鄉(xiāng)賈得村有一位叫安青山的年輕人（又名安伯珍），人稱“安善人”。為了母親能痊愈，縱身跳下舍身崖的故事在賈得鄉(xiāng)流傳甚廣。

    “安善人的故事，我們這帶的人都知道，他舍身救母確確實(shí)實(shí)是真事……”已過(guò)古稀之年的賈得村村民安拉鎖說(shuō)，安青山的孫子就在咱村。隨后，記者跟著這位村民來(lái)到安青山的孫子安水當(dāng)家。

    記者見(jiàn)到安水當(dāng)并說(shuō)明來(lái)意后，安水當(dāng)便從家里找出一本其父親編寫(xiě)的冊(cè)子，該冊(cè)子記載了安水當(dāng)祖父的一些事情?！斑@個(gè)冊(cè)子是父親生前寫(xiě)的，爺爺?shù)氖虑榫椭挥兄車(chē)謇锏娜撕秃槎纯h幾個(gè)村子里的人知道……”安水當(dāng)介紹，他爺爺安青山年幼喪父，與其母相依為命。由于老母身體不好，所以安青山從小熟讀醫(yī)書(shū)，學(xué)了些醫(yī)術(shù)，平日里上山采藥為村民醫(yī)治小病，安青山禮讓待人，深得十里八鄉(xiāng)村民喜歡。

    據(jù)安水當(dāng)父親安書(shū)增編寫(xiě)的小冊(cè)子記載，在安青山40多歲的時(shí)候，其母親得了一場(chǎng)大病，安青山查閱醫(yī)書(shū)，廣試草藥，歷經(jīng)三年都沒(méi)有醫(yī)治好母親的病，尋醫(yī)問(wèn)藥多處也始終無(wú)效。隨著時(shí)間的推移，母親生命垂危，安青山心急如焚，看著母親的身體日漸衰弱，后來(lái)，他便向上天起誓，只要上天能讓老母康復(fù)，自己情愿從青龍山的舍身崖跳下……說(shuō)來(lái)也怪，自那日起誓后，母親的病一天比一天好轉(zhuǎn)，不到三個(gè)月，原本奄奄一息的母親竟然痊愈了。安青山欣喜萬(wàn)分，為了兌現(xiàn)自己的承諾，踐行孝道，便來(lái)到青龍山，毅然縱身跳下山崖。

    安水當(dāng)說(shuō)，可能是天慕孝子，縱身跳崖的爺爺落在了石崖下的松枝上，被一個(gè)放羊的人救了下來(lái)，昏迷40天后，得以生還，回到家中陪伴侍奉老母。此后，為老母養(yǎng)老送終，自己活到了82歲。在安青山的有生之年，他德善好施，廣濟(jì)貧困，義診無(wú)數(shù)，得到了當(dāng)?shù)匕傩盏馁澴u(yù)，當(dāng)?shù)厝硕挤Q他為“安善人”，賈得也由此得到了“德孝之鄉(xiāng)”的美稱；德孝文化經(jīng)過(guò)近百年傳承，安青山舍身救母的故事，如今成了賈得的一張文化名片。許多村民說(shuō)，中國(guó)有24孝，咱賈得有25孝。

    賈得與青龍山有“親戚”關(guān)系

    安青山舍身跳崖救母的故事，在青龍山附近的百姓和與之隔溝相望的天壽天（舊稱白虎山）附近的百姓當(dāng)中口口相傳，那安青山是在青龍山跳的崖？還是在天壽山跳下崖的？“應(yīng)該是在青龍山，因?yàn)槲覀冑Z得和青龍山有歷史淵源……”賈得村黨支部書(shū)記安國(guó)旺道出了其中緣由。

    安國(guó)旺說(shuō)，賈得村和青龍山的淵源，還得從賈得村這個(gè)村名說(shuō)起。

    傳說(shuō)，古時(shí)（有傳說(shuō)是西周）有個(gè)小國(guó)家名叫靜樂(lè)國(guó)（靜樂(lè)國(guó)又稱凈樂(lè)國(guó)，史籍及民間傳說(shuō)均未說(shuō)明確切位置。經(jīng)記者查找資料發(fā)現(xiàn)，山西忻州有個(gè)靜樂(lè)縣，該縣相傳是當(dāng)年的靜樂(lè)國(guó)所在地，眾說(shuō)紛紜，也無(wú)法考證。），其太子18歲時(shí)在岳陽(yáng)（今臨汾古縣石壁鄉(xiāng)困難坡）娶了一個(gè)妻子，婚后生了一個(gè)女兒名叫德賢。當(dāng)時(shí)，正值各諸侯國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，靜樂(lè)國(guó)太子便隨父出征，為了躲避戰(zhàn)亂其妻子便帶著女兒回了娘家避難，與夫失去了聯(lián)絡(luò)。

    轉(zhuǎn)眼間德賢漸漸長(zhǎng)大，其天資聰慧，花容月貌。其外公、外婆都希望她能嫁一個(gè)好婆家。湊巧，這時(shí)候，有一往來(lái)于平陽(yáng)和岳陽(yáng)之間的青年商賈（gu），相貌俊逸，買(mǎi)賣(mài)公平，受人青睞。后來(lái)其家人與村里有名望的人商議德賢的婚事。便有好事者提議，德賢與這來(lái)自平陽(yáng)的年輕商賈嫁得？嫁不得？其外公考慮后說(shuō)“嫁得”，其家人都說(shuō)“嫁得”，村里人也都說(shuō)“嫁得”。那這個(gè)年輕商賈叫啥名字？好事者說(shuō)，自己也不曉得叫啥，既然大家都說(shuō)德賢“嫁得”該男子，那就叫他“嫁得”好了。此后，岳陽(yáng)人都叫該商賈為“嫁得”。二人結(jié)婚后，其母親去平陽(yáng)探親，也說(shuō)去“嫁得”。久而久之，人們便把“嫁得”叫成“賈得”了。德賢夫婦的子孫中，有搞養(yǎng)殖的，其住地便叫賈??；養(yǎng)鵝的地方便叫鵝舍；以賣(mài)柴為生的叫柴村；以運(yùn)輸為生的叫程村；年紀(jì)最小的叫小賈，住在賈得下方叫下莊……德賢的這些子孫們所住的村莊都成了賈得村的“衛(wèi)星村”，這也就是在賈得鄉(xiāng)流傳已久的“九賈一鵝十八莊”的由來(lái)。

    后來(lái)，相傳這個(gè)靜樂(lè)國(guó)太子去武當(dāng)山修道，最后成了仙，被玉帝封為玄武大帝，又叫真武大帝、玄天上帝等。記者查詢史料《搜神記》及《真武本傳神咒妙經(jīng)》均說(shuō)真武大帝原為西海靜樂(lè)國(guó)王子。

    傳說(shuō)，有一年正月初九，玄武大帝給玉帝祝壽后，遇到了東岳大帝。東岳說(shuō)，知否？你妻在地府管理鬼魂，你女兒德賢嫁到了平陽(yáng)的賈得。玄武聞言，聲淚俱下，當(dāng)即到地府見(jiàn)了妻子，又返回平陽(yáng)的賈得見(jiàn)女兒。

    那為什么東岳大帝能知道德賢在賈得？安國(guó)旺說(shuō)，賈得以前有個(gè)廟叫東岳廟，供奉東岳大帝，所以東岳大帝知道德賢便不為過(guò)了，后來(lái)這個(gè)廟被拆了。

    玄武大帝化身白發(fā)老翁來(lái)到賈得，聞得德賢兒女滿堂，六畜興旺，成為名門(mén)望族。經(jīng)打聽(tīng)，其女兒的婆婆患病多年，便化身郎中為其瞧病。德賢趕忙招待，但是這個(gè)老郎中不坐不飲，雙眼淚涌，留下藥方后，化作青煙，蹤影全無(wú)。隔空說(shuō)道，“家住古羊青龍山，我居玄宮祖師殿，今日送藥見(jiàn)女面，天上人間不一般，父母兒女隔三界，見(jiàn)女使我淚滿面，要想父女再相見(jiàn)，切記年年三月三（傳說(shuō)是真武大帝的生日）?！卑矅?guó)旺說(shuō)，這個(gè)神話傳說(shuō)，在賈得流傳已久，至今也無(wú)法考證；但是，自古以來(lái)，每年的三月三，賈得村及其附近的賈住村、鵝舍村、小賈村、柴村等村的人都要到青龍山去走“親戚”，并拿上貢品，敲鑼打鼓步行去青龍山祭拜玄武大帝，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。因?yàn)樾浯蟮凼堑沦t的父親，所以賈得和青龍山就成了“親戚”，青龍山附近的幾個(gè)村子稱賈得的德賢為“姑姑”，賈得人則稱德賢為“娘娘”。

    “從古至今，青龍山玄帝宮的后山門(mén)只允許岳陽(yáng)和賈得的人進(jìn)出，其他地方的香客都只能走南山門(mén)；而且南山門(mén)內(nèi)的東樓上下兩層及西樓一層專供賈得人居住?！卑矅?guó)旺笑道，這大概就是“親戚”的特殊待遇吧。后來(lái)，這個(gè)走“親戚”的習(xí)俗在1942年日寇燒了青龍山后中斷了幾十年，現(xiàn)在又開(kāi)始延續(xù)了。

    安國(guó)旺說(shuō)，了解了賈得和青龍山的淵源，所以安青山去青龍山祭拜，乃至后來(lái)到舍身崖跳崖就無(wú)可厚非了。

    洪洞縣龍馬鄉(xiāng)長(zhǎng)命村原黨支部書(shū)記、今年65歲的郭萬(wàn)生說(shuō)，安青山的故事，青龍山腳下5個(gè)村的人大都知曉。青龍山上原來(lái)就有個(gè)舍身崖，是專門(mén)為那些孝子賢孫們?cè)O(shè)立，據(jù)青龍山上寺院記載，從古至今，從舍身崖上跳下去的人只有四人，三人沒(méi)死，其中就有賈得的安青山。傳說(shuō)，如果孝子賢孫是真孝順跳下去就死不了，否則就會(huì)摔死。原先，從前殿到舍身崖是要經(jīng)過(guò)一個(gè)洞，洞很窄，寓意要去舍身便不能回頭，后來(lái)日寇燒了山后，就只剩下一塊寫(xiě)著“舍身崖”的石碑了。具體這個(gè)舍身崖是何時(shí)設(shè)立的，至今也無(wú)法考證。

    讓德孝文化代代相傳

    賈得村71歲的章同親告訴記者，自從她嫁到賈得，就被安善人的事跡感動(dòng)和激勵(lì)著。

    幾十年來(lái)，她從沒(méi)和兒媳拌過(guò)嘴，沒(méi)和鄰里紅過(guò)臉，兒女、妯娌、婆媳之間也都融洽相處?，F(xiàn)在他們家四世同堂，享受天倫之樂(lè)。

    “安青山舍身救母的故事，其踐行的是民間樸素的孝道觀和誠(chéng)信精神。安青山的事跡影響著賈得村以及周邊的村子的所有人。受其影響，家家都言傳身教，用這個(gè)故事激勵(lì)自己的兒女，將孝道、誠(chéng)信代代相傳?！辟Z得鄉(xiāng)政府一位相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，就比如賈得鄉(xiāng)封侯村村民田秋紅，婚后一直伺候腦梗的婆婆十多年，在她的精心照料下，目前，其婆婆的病情已好轉(zhuǎn)；還有賈得鄉(xiāng)石村的楊國(guó)俊踐行愛(ài)情諾言，照顧高位截癱妻子16年，感動(dòng)相鄰；以及賈得村楊金萍和妯娌撇下自己的工作，爭(zhēng)著照顧公公婆婆，爭(zhēng)做好兒媳，也在鄉(xiāng)里傳為佳話……據(jù)了解，賈得鄉(xiāng)村村都有孝德墻、孝德廣場(chǎng)。近幾年來(lái)，賈得鄉(xiāng)政府大力挖掘傳承孝德文化，形成了戶戶都在爭(zhēng)創(chuàng)和諧幸福家庭的新局面，最為直觀的是賈得鄉(xiāng)的長(zhǎng)壽老人和四世同堂的家庭不斷增多，這得益于賈得的村風(fēng)純正、兒女孝順、家庭和睦。

    天涯有愛(ài)不覺(jué)遠(yuǎn)，人生有夢(mèng)不覺(jué)寒。德孝、誠(chéng)信、和為貴等思想是維護(hù)家庭和諧、社會(huì)和諧的基石。安青山舍身救母也正是民間傳統(tǒng)的孝道和誠(chéng)實(shí)守信的一個(gè)典范，希望這種德孝、誠(chéng)信的傳統(tǒng)道德觀走出賈得，走出平陽(yáng)，走向全國(guó)，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳。

    記者郝海軍