▲中國社會科學院世界社會主義研究中心特邀研究員、馬克思主義研究院副研究員戴立興:科學引領社會思

潮必須正確處理六個關系

改革開放以來，在堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的同時，各種社會思潮紛紜激蕩、復雜多變，其中的一些思潮甚至反復出現(xiàn)，構成了當代中國社會思潮的重要畫面。社會思潮的形式復雜多樣，其核心仍然是社會變革期中國究竟“舉什么旗，走什么路”的問題，主要表現(xiàn)為是否堅持四項基本原則的尖銳對立。這些思潮包括：主張私有化、市場化、自由化的新自由主義思潮，主張改良資本主義的民主社會主義思潮，以“普世價值”名義鼓吹西方政治、經(jīng)濟制度的“西化”思潮等。與之相伴的還有歷史文化領域的歷史虛無主義和文化保守主義思潮，人生觀、價值觀領域的“人性自私”和形形色色的個人主義思潮，哲學領域的抽象人性論和異化思潮，以及面對中國迅速和平崛起的有關國際思潮和國內(nèi)的民族主義思潮等。如何引領當代社會思潮的發(fā)展，筆者認為必須處理好6個方面的關系。

必須正確處理堅持與發(fā)展馬克思主義的關系；必須正確處理“百家爭鳴”與主動引領的關系；必須正確處理吸收西方文化積極成果與抵制“西化”“分化”的關系；必須正確處理“解放思想”與“堅持黨的四項基本原則”的關系；必須正確處理對中國傳統(tǒng)文化繼承與揚棄的關系；必須正確處理利用傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡媒體進行思想政治教育的關系。

▲大連理工大學哲學系主任王國

豫: “反科技”換不來個人自由

“科技成癮”是近年來出現(xiàn)的一個新詞，雖然還沒有像酒癮、煙癮、毒癮那樣引人關注，但許多人的確已經(jīng)離不開科技產(chǎn)品了。尤其是隨著新媒體技術的發(fā)展，“科技成癮”問題越來越嚴重。比如手機，它已不是一個簡單的移動電話，而是集通訊、金融、交通、攝影、閱讀等眾多功能于一體的設備，許多人一刻也離不開手機。手機為人們的生活提供了極大方便，但人們也極易在不知不覺中對手機上癮。類似的“科技成癮”問題還有不少。于是，當下有人提出要拋棄以新媒體為代表的科技產(chǎn)品，回歸簡單自由的生活。這樣的“反科技”主張雖然有一定道理，但并不現(xiàn)實。因此，面對“科技成癮”，重要的不是拋棄科技產(chǎn)品，更不能“反科技”，而是需要科技理性，即正確認識科技的作用及其限度，使人們樹立自主意識，“使人走出自己所造成的蒙昧狀態(tài)”。

▲武漢科技大學張雅勤：公共性――國家治理現(xiàn)代化的核心價值

黨的十八屆三中全會提出“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標，充分顯示了黨中央帶領人民致力于實現(xiàn)從“國家統(tǒng)治”“國家管理”到“國家治理”的現(xiàn)代化飛躍，以促進公共性價值回歸的美好愿景。在全面深化改革的攻堅克難階段，必須牢牢把握“公共性”這一核心價值，實現(xiàn)權力、職能、制度和法治等治理要素的規(guī)范和完善，從而在統(tǒng)籌推進“四個全面”的戰(zhàn)略布局中，開拓出獨具中國特色的國家治理現(xiàn)代化道路。權力的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進之“核”；職能的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進之“道”；制度的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進之“盾”；法治的公共性：國家治理現(xiàn)代化推進之“基”。

――摘自《中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)》