拯救瀕危少數(shù)民族語言 “國家隊(duì)”加入

專家稱中國130種語言中大部分走向?yàn)l危；部分本族人員開設(shè)微信群學(xué)語言，國家出臺“語保工程”

　　哈尼族的學(xué)生在上課。 李松梅供圖

12月7日上午，中國國家博物館收到一份特別的捐贈——150卷麗江納西族東巴經(jīng)手抄本。

東巴文是目前世界上唯一活著的“象形文字”，東巴古籍文獻(xiàn)于2003年8月被聯(lián)合國教科文組織列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。

國家博物館館長呂章申在捐贈儀式上說，由于象形文字以表形、表意為主，東巴古籍在傳承中有大量的口傳成分，因此這也是一項(xiàng)浩大的記憶工程。這些東巴經(jīng)，將成為研究古代納西族乃至古代西南民族不可或缺的珍貴資料。

然而，在全球化背景下，少數(shù)民族族裔的語言文化受到的沖擊越來越大。中國使用人口100人以內(nèi)的語言有7種；使用人口為一百到一千的有15種。有的語言已經(jīng)消亡，如滿語、羿語、木佬語和哈卡斯語。還有一些語言，如阿龍語、赫哲語，現(xiàn)在只剩幾個老人講得好。

如今，無論是政府層面還是民間，都已經(jīng)行動起來，拯救那些處于瀕危邊緣的語言。

阿龍語只剩十幾個老人講得好

中國一共有多少種語言？

你可能想不到，答案遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于民族數(shù)量，130多種。

但這130多種語言，“活力”卻不盡相同，除了幾種使用人口多的語言外，在中國社科院著名漢藏語專家孫宏開看來，大部分語言都在走向?yàn)l危。

孫宏開做了60多年的語言田野調(diào)查。他舉了一個目前處于極度瀕危的例子。

從1960年開始，他每隔四五年都會去云南怒江州貢山縣的丙中洛鄉(xiāng)和捧打鄉(xiāng)，那里居住著怒族的一個支系“阿龍”。

“怒族有四個支系，各說不同的語言，阿龍語是最瀕危的一種?！睂O宏開說，1960年，他第一次去調(diào)查，大概有400人能講。如今只有100人能講，并且都是老人，講得好的只有十幾個老人，年輕人都不講了。

他此前做的調(diào)查顯示，中國使用人口100人以內(nèi)的語言有7種；使用人口為一百到一千的有15種。有的語言已經(jīng)消亡，如滿語、羿語、木佬語和哈卡斯語?！跋癜堈Z這種情況的，中國大陸還有十幾種，如赫哲語?！睂O宏開說。

全國人大代表、黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)中心校小學(xué)教師劉蕾證實(shí)了這個情況。

她生活的街津口鄉(xiāng)是“六小”民族赫哲族的聚居區(qū)?！爸坝袀€調(diào)查，當(dāng)時完全掌握赫哲語的只有十幾個老人。不過現(xiàn)在很多人也在學(xué)習(xí)，能掌握一些對話?！眲⒗僬f。

類似的情況還有很多。

黨項(xiàng)民族是古羌人的一支，曾經(jīng)建立過西夏王國，如今黨項(xiàng)語已經(jīng)完全消亡。滿語也幾乎步了黨項(xiàng)語的后塵。專家稱，這個曾經(jīng)在中國歷史上建立兩個王朝的民族，后代已經(jīng)沒有人會說滿語。

云南省紅河縣浪堤鄉(xiāng)洛瑪村是哈尼族聚居的村落，村子目前有137戶人家。在紅河州民族研究所工作的李松梅也是從這個村子走出來的，前段時間她做過調(diào)查，村里35歲以上的人還有逾90%的人在說哈尼語，但是35歲以下的人，已經(jīng)有一半不說了?！澳艹覀兠褡蹇藜薷璧娜?，已經(jīng)找不出十個。”

7日，150卷麗江納西族東巴經(jīng)手抄本捐贈收藏儀式在國家博物館舉行。新京報記者 浦峰 攝

走出聚居地后很難保持母語

赫哲語的瀕危處境，在劉蕾看來，與他們民族人口少不無關(guān)系。

赫哲族主要分布于黑龍江、松花江、烏蘇里江交匯處，2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計，赫哲族人口只有5354人。

“我們?nèi)丝谏伲蟛糠峙c漢族人通婚。交流肯定要說漢語，赫哲語說得就少了。”劉蕾說。

孫宏開說，雜居的少數(shù)民族語言更加容易走向?yàn)l危，湖南桑植白族也證明了這一點(diǎn)。桑植白族保留了白族的很多習(xí)俗，但是不會說白語。

如今，越來越多的少數(shù)民族人選擇走出去。走出去的人，保持母語更加艱難。

李松梅老家的哈尼族村落，據(jù)她介紹，年輕人大部分出去打工，他們有的將孩子直接帶去，有的是孩子放假時去一兩次?！俺鞘袑⒆觽儧_擊很大，去了之后就不說哈尼語了，覺得土。我跟他們說哈尼語，他們就用漢語回我?！崩钏擅氛f。

所有的受訪者還提到一個原因，就是媒體發(fā)達(dá)，帶來普通話普及。

“社區(qū)比較封閉的時候，保持母語很容易。隨著廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的傳播，自然而然就習(xí)得了漢語?！辈贿^，孫宏開認(rèn)為，“少數(shù)民族語言消亡的原因很復(fù)雜，很難一概而論?！?/p>

文字成為語言保護(hù)的“密碼”

在孫宏開看來，語言本身是一個很奇妙的東西，承載了族群幾千年的文化現(xiàn)象。每個民族都有自己的知識系統(tǒng)。語言是傳承這套知識的載體。如果保護(hù)不及時，語言消失了，知識也就消失了。

身為人大代表的劉蕾，做了很多調(diào)查，也提了一些建議，劉蕾的想法就是，“別在我們這代人手上，讓赫哲族文化消失”。

他們現(xiàn)在會排一些民族舞蹈，即使很小的孩子也會參加。魚皮服飾、魚骨紀(jì)念品的制作和民族旅游，讓劉蕾的鄉(xiāng)親看到實(shí)實(shí)在在的收益，激勵了他們學(xué)習(xí)民族文化。

王峰、李松梅和他們的同事，則會舉辦各種語言培訓(xùn)班，甚至利用微信群學(xué)習(xí)語言。

李松梅和普亞強(qiáng)建立了“哈尼文學(xué)習(xí)QQ群、微信群”，群里吸引了一批熱愛本族語言文化的年輕人。他們已經(jīng)能夠熟練使用哈尼文記錄自己民族的傳統(tǒng)詩歌與民間傳說故事等。

在王峰老家，大理白族自治州，一些學(xué)校每周會加一節(jié)民族語言的課程。

在這些保護(hù)行動中，文字成為拯救語言的密碼。

歷史上，大部分民族是沒有自己文字的。極少數(shù)民族，用漢字轉(zhuǎn)寫，如古壯文、老白文等。新中國成立后，上世紀(jì)50年代，為部分少數(shù)民族創(chuàng)立了自己的文字。1957年，以拉丁字母為基礎(chǔ)的哈尼文創(chuàng)立。但是，當(dāng)時政策時間很短，1958年創(chuàng)立的白文并沒有得到國務(wù)院批準(zhǔn)。

2013年云南省出臺《少數(shù)民族語言文字工作條例》，成為出臺該意見的第一個非自治區(qū)省份。條例承認(rèn)了14個少數(shù)民族使用的22種文字，白文成為其中之一。

“條例影響挺大，那以后做任何工作都有法律依據(jù)了。”王峰說，“因?yàn)榇蟛糠秩擞杏⑽暮推匆艋A(chǔ)，四五天就能全部學(xué)會。手機(jī)發(fā)送也方便，我們還制作了雙語言表情包。湖南和貴州的白族，學(xué)習(xí)熱情也很高。”

據(jù)他介紹，他們現(xiàn)在鼓勵一些民間藝人用拼音白文記錄?！斑@些民間藝人，會唱很多民族故事。他們之前記音都是用的老白文，很少有人能看懂了。現(xiàn)在我們鼓勵他們用拼音白文來記音，這樣有利于流傳?！?/p>

“語保工程”為大家留住鄉(xiāng)音

除了民間課程，地方政府也在行動。

云南民族大學(xué)從2012年起，每年都會定向招收哈尼語專業(yè)的學(xué)生。這是紅河州政府與云南民族大學(xué)的合作辦學(xué)項(xiàng)目，來自不同地區(qū)不同支系的哈尼族學(xué)生進(jìn)入云南民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行本科教育學(xué)習(xí)，他們畢業(yè)后成為哈尼語保護(hù)傳播的重要力量。

“國家隊(duì)”的加入，則讓少數(shù)民族語言保護(hù)的力量瞬間壯大起來。

2015年，我國啟動了中國語言資源保護(hù)工程。這是繼1956年開展全國漢語方言和少數(shù)民族語言普查以來，我國語言文字領(lǐng)域又一個由政府組織實(shí)施的大型語言文化國家工程。

“每種語言記錄3000個常用詞、100個句子和400分鐘的文化典藏?！睂O宏開介紹說，三年來取得的效果是很明顯的。

去年，語保工程已按計劃完成81個少數(shù)民族語言(含瀕危語言)調(diào)查點(diǎn)、53個漢語方言(含瀕危方言)調(diào)查點(diǎn)和32個語言文化調(diào)查點(diǎn)的工作任務(wù)。

當(dāng)然，任務(wù)依然艱巨，中國語言資源保護(hù)研究中心主任曹志耘接受采訪時說，800多個調(diào)查點(diǎn)尚未啟動，東南地區(qū)方言極為復(fù)雜，設(shè)點(diǎn)多、難度大，今后的工作任務(wù)仍然十分艱巨。

“除了這樣單純記錄保護(hù)外，傳承更重要。”孫宏開認(rèn)為，應(yīng)該成系統(tǒng)地保護(hù)每一個民族的語言文化。他花8年時間編纂的《白馬大詞典》，就包括中藥、農(nóng)耕、紡織等各個子系統(tǒng)。

“希望有更多的人參與進(jìn)來，本民族的人和語言學(xué)家共同努力，讓語言更好地傳承下去?！睂O宏開說。