臨汾新聞網(wǎng)訊“1965年，我如愿穿上軍裝、戴上大紅花的那一刻，‘感黨恩’三個(gè)字在心里奔涌。”在浮山縣寨圪塔鄉(xiāng)陳家溝村，回憶當(dāng)年從軍場(chǎng)景，郝永貴講得動(dòng)情。

　　現(xiàn)年80歲的郝永貴，作為從山西師范大學(xué)退休的一名老黨員，他不忘初心、牢記使命，始終保持著一名共產(chǎn)黨人的理想信念和前進(jìn)動(dòng)力；他二十余年如一日，以挖掘整理紅色文化為己任，行萬(wàn)里路，不辭辛苦做時(shí)代的“留聲機(jī)”，編纂了一部書(shū)籍——《敘說(shuō)夢(mèng)中烏龍洞廟》，詳述發(fā)生在這里的紅色故事。

　　“您能講講烏龍洞廟的故事嗎？”

　　“烏龍洞廟在戰(zhàn)爭(zhēng)年代既是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿陣地，也是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大后方。八路軍和山西決死縱隊(duì)的野戰(zhàn)醫(yī)院和兵工廠曾長(zhǎng)期駐扎于此。當(dāng)年，烏龍洞廟野戰(zhàn)醫(yī)院救治了大量傷病員，還為地方百姓救死扶傷作出了重大貢獻(xiàn)。1937年至1948年，八路軍、解放軍曾在這里設(shè)指揮所10年。朱德總司令在烏龍洞廟親自指揮過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。烏龍洞廟下院至今埋葬著3位無(wú)名烈士……”郝永貴精神矍鑠、思路清晰，烏龍洞廟的故事，他常常脫口而出，講起曾發(fā)生在浮山這片紅色熱土上那一段段壯烈的革命故事，他眼泛淚光。

　　1945年，郝永貴出生于浮山縣寨圪塔鄉(xiāng)觀音廟村后山豬溝獨(dú)家莊，長(zhǎng)在觀音廟大隊(duì)陳家溝村（現(xiàn)名為：浮山縣寨圪塔鄉(xiāng)陳家溝村）。父親常年有病，失去勞動(dòng)能力，家庭貧困，郝永貴早年生活十分艱苦，遭遇過(guò)饑餓、失學(xué)，20歲那年，他參軍入伍，同年入黨。在部隊(duì)，他遇到問(wèn)題，迎難而上，遇到危險(xiǎn)，沖在最前，6次榮立三等功。

　　1980年，郝永貴從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到山西師范大學(xué)，先后任房管科長(zhǎng)、基建科長(zhǎng)等職務(wù)，在做好本職工作的同時(shí)，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，苦心鉆研工作中遇到的難題，并實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，獲13項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利。

　　“毛主席教導(dǎo)我們‘為人民服務(wù)’。這句話(huà)，我一輩子擱在心上?！毙袆儆谘?，郝永貴也真真切切地踐行著這一承諾。

　　在村里，他為村民辦好事，墊資修建、拓寬道路。

　　民以食為天，食以水為先。上世紀(jì)90年代，為解決老百姓吃水難題，郝永貴積極協(xié)助村干部勘探設(shè)計(jì)、找水渠、選址、選購(gòu)材料……隨著兩個(gè)10立方米水池的成功修建，結(jié)束了老百姓“吃水靠扁擔(dān)挑，雨雪天人跌跤”的歷史，圓了陳家溝村百姓吃上自來(lái)水的夢(mèng)。

　　生態(tài)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心目標(biāo)之一，意義重大。浮山縣推進(jìn)取暖煤改電工程之初，陳家溝村村民一時(shí)難以接受，推進(jìn)阻力較大。“那會(huì)兒，村民有各種各樣的顧慮：電和煤哪個(gè)便宜、暖不暖和、安裝是否過(guò)于麻煩、取暖成本會(huì)不會(huì)太高等，大部分村民都處于觀望狀態(tài)?！泵鎸?duì)村民的疑慮，郝永貴充分發(fā)揮黨員引領(lǐng)示范作用，從自家做起，帶頭安裝空氣能設(shè)備，“與以前靠煤爐子取暖的方式相比，自從用上空氣能，不但省了不少錢(qián)，而且家里也比以前干凈多了，用起來(lái)安全、放心。”鄉(xiāng)親們從郝永貴的示范中看到好處，紛紛跟進(jìn)，“煤改電”推廣成功。

　　看著鄉(xiāng)親們的日子一天天好起來(lái)，郝永貴的心中有說(shuō)不出的喜悅，但是一種更大的使命感，始終縈繞在他的心頭。 “不能忘了革命先輩的流血犧牲”，郝永貴說(shuō)，“小時(shí)侯，我經(jīng)常到烏龍洞廟游玩，聽(tīng)老人們講過(guò)發(fā)生在這里的紅色故事。他們說(shuō)，烏龍洞廟在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，既是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿陣地，也是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大后方。八路軍和山西決死縱隊(duì)的野戰(zhàn)醫(yī)院和兵工廠，曾長(zhǎng)期駐扎在烏龍洞廟……”為了驗(yàn)證這一信息，也為了獲取更多有關(guān)烏龍洞廟的情況，郝永貴開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)20余年的探索之路。

　　遺憾的是，知道廟況的老人大多已去世，尋找古廟的歷史資料，猶如腳板上釘釘——寸步難行。“我這個(gè)人，再大的困難也不怕?！焙掠蕾F下定決心?！盀橥诰蛸Y料，他走訪民間，找知情人，順藤摸瓜，雖然腿腳不便，但他從不喊苦喊累?！崩习槔顚毱秸f(shuō)。

　　讀書(shū)少，但這些并不妨礙郝永貴挖掘和鉆研紅色文化的熱情。20年來(lái)，他拖著一雙病腿，足跡遍布浮山縣嶺東、嶺西、嶺南、嶺北，乃至翼城、沁水等縣大小六七十個(gè)村莊，走訪300多人，進(jìn)行取證，尤其是對(duì)80歲以上的老人進(jìn)行拜訪時(shí)，他或筆錄、或錄音，不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)，從而收集到大量鮮為人知的資料。

　　除此之外，他還采用“考古”的方法，對(duì)破敗的烏龍洞廟，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)行地面挖掘，甚至自掏腰包，動(dòng)用機(jī)械等工具，讓面目全非的廟宇，逐漸露出遺址輪廓。他順著硬物的輪廓不斷往下挖，竟挖出刻滿(mǎn)密密麻麻古代文字的8塊石碑。文物專(zhuān)家將石碑拓片后，碑文顯示，“此廟系明萬(wàn)歷九年所建”。8塊石碑由臨汾市三晉文化研究會(huì)編進(jìn)《三晉石刻大全·臨汾市浮山縣卷》。同時(shí)，挖出了當(dāng)年八路軍在廟里制造炸藥的碾盤(pán)底座，確認(rèn)了八路軍兵工廠的位置。

　　2021年，郝永貴把考察收集來(lái)的資料編成書(shū)籍——《敘說(shuō)夢(mèng)中烏龍洞廟》，并向社會(huì)廣泛發(fā)放，引起諸多臨汾市文化界人士的關(guān)注。一時(shí)間，有關(guān)烏龍洞廟的相關(guān)信息從全國(guó)各地“蜂擁而至”。

　　——當(dāng)年在修槍所擔(dān)任經(jīng)理員的陳存忠，其子陳英杰送來(lái)父親寫(xiě)的《憶浮山抗日修槍所的創(chuàng)建》歷史資料。這一資料也有力證明了1938年浮山縣決死三縱隊(duì)抗日修槍所就在烏龍洞廟。

　　——熱愛(ài)浮山故土的知名人士蓋丹收集浮山文物兩萬(wàn)余件，其中就有烏龍洞廟兵工廠制造的地雷、手雷和九環(huán)大刀等幾十件兵器，用實(shí)物印證了兵工廠就存在于烏龍洞廟的歷史事實(shí)。

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　　“紅色歷史是我們浮山縣的寶貴資源，要保護(hù)好革命舊址，傳承好革命精神。我光榮在黨59年，追隨黨走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)，只要身體允許，我會(huì)一直在傳承紅色文化的道路上不遺余力，也希望有一天建設(shè)烏龍洞廟紅色文化展廳的夢(mèng)想能成真?！焙掠蕾F說(shuō)。

　　記者 亢亞莉