臨汾新聞網(wǎng)訊 當(dāng)很多人都說不出這件物品的名字時(shí)，說明它離開大眾的視野已經(jīng)很久了。

　　這個(gè)物品名叫“木升子”，被我市市民劉師傅從襄汾縣河西一帶的農(nóng)村發(fā)現(xiàn)并收藏。這個(gè)與農(nóng)民生產(chǎn)生活系系相關(guān)的物品，曾是農(nóng)村的尋常物，現(xiàn)在的農(nóng)村已經(jīng)難尋蹤跡。只有走進(jìn)種類豐富的民俗博物館或?qū)I(yè)收藏者家中，才能發(fā)現(xiàn)它的影子。

　　升子是舊時(shí)民間測(cè)量或盛裝糧食的器具，以木頭為材質(zhì)的居多。制作升子的木頭以椿木、榆木、桐木、白楊木等為主，一般由五塊木塊組成，上口為大正方形，下面為封口較小的正方形，五塊木頭一般由榫卯或鋦釘連接而成。

　　劉師傅收藏的木升子材料為普通木質(zhì)，保存完好，使用痕跡明顯，四周及底部由鋦釘連接，結(jié)實(shí)耐用，雖然已經(jīng)有近百年的歷史了，但依然非常堅(jiān)固。

　　解放初期，這樣的升子非常普遍，幾乎家家戶戶都有。新中國成立后，隨著國家對(duì)度量衡的改革，取消了石、斗、升等計(jì)量單位，改用秤為稱重的器具，“斤”“公斤”成了法定的稱量單位，一直沿用至今。

　　“升子”與“生子”諧音。在我市不少地方，仍能打聽到一種古老的生育習(xí)俗。解放前后，誰家媳婦生了孩子，用升子裝雞蛋前去看望，寓意生子平安。

　　資料介紹，在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，民間普遍以“升、斗”等容量單位來測(cè)量糧食的分量。計(jì)量單位有石、斗、升、合等。

　　在不少文學(xué)作品中也有關(guān)于升子的介紹。著名作家柳青的《創(chuàng)業(yè)史》第一部第七章寫到：生寶手里拿著空升子發(fā)呆。作家沙汀的《代理縣長》中寫著：他們常是用八合的升子發(fā)賑，而且只有自己的親族佃戶有份。文學(xué)作品中“升”“斗”還是地主用高利貸剝削貧民的主要工具，地主們通過更換計(jì)量工具，用“小升出，大升進(jìn)”“小斗出，大斗進(jìn)”的手段欺詐貧民。

　　“這個(gè)木升子為清末民國時(shí)期所制作，雖然有些破舊，也不值錢，但卻承載著一段遠(yuǎn)去的歷史?！眲煾当硎?，“作為民俗舊物，木升子反映了時(shí)代的變遷，具有一定的收藏價(jià)值。”

　　記者 張春茂 文/圖