在霍州市大張鎮(zhèn)靳壁村合壁寺存有一通石碑，是金貞祐三年（公元1215年）刊立的。

    該碑為青石質(zhì)，長(zhǎng)方形，寬80厘米、高55厘米；碑文有行、草、楷、隸多種字體。

    碑文首先是楷書“尚書禮部牒，香嚴(yán)禪院，孟財(cái)刊”。緊接著是行書“尚書禮部牒”，在其后邊的是用行書和草書記錄事件的文字。

    草書書寫“大定三年四月初三日。令史向昇，主事安假權(quán)郭”奉議大夫行太常博士權(quán)員外郎劉”中散大夫行員外郎李”宣威將軍郎中耶律”侍郎，中奉大夫禮部尚書兼翰林學(xué)士承旨知制誥修國(guó)史王。貞祐三年歲次乙亥七月望日，主持講經(jīng)論沙門明珽，院主僧義遠(yuǎn)?！睋?jù)了解，六部與尚書是兩個(gè)不同的概念。六部是中國(guó)隋唐至清末中央行政機(jī)構(gòu)吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部的總稱，是中國(guó)古代數(shù)個(gè)官署的統(tǒng)稱。尚書是中國(guó)古代官職名之一，最初是指掌管文書奏章的官員。

    碑文釋義：大張鎮(zhèn)靳壁村合壁寺原名為“凈惠禪院”，接左司尚書禮部公文后更名為“香嚴(yán)禪院”，孟財(cái)刊立了此碑。

    左司尚書禮部公文稱：隰州大寧縣“凈惠禪院”僧人智江，寫信狀告平陽(yáng)府霍縣合壁村的寺院也使用了“凈惠禪院”的名稱，這與佛教禮儀不相符。

    經(jīng)實(shí)地勘察，事實(shí)屬實(shí)，按先后順序，凈惠禪院”屬于大寧縣。

    文書又說(shuō)，奉皇帝的命令，特別賜予河壁（合壁）村寺院名為“香嚴(yán)禪院”。

    大定三年（公元1163年）四月三日，有令史向昇，主事安假權(quán)郭，奉議大夫行太常博士權(quán)員外郎劉，中散大夫行員外郎李，宣威將軍郎中耶律等人見(jiàn)證了這件事，奉旨上報(bào)朝廷修國(guó)史王，修正這個(gè)史實(shí)。時(shí)隔52年，在貞祐三年（公元1215年)歲次乙亥七月望日，主持講經(jīng)論沙門明珽，院主僧義遠(yuǎn)見(jiàn)證更名過(guò)程并立碑記載。

    記者王隰斌