在市區(qū)鼓樓北大街周圍分布著兩個(gè)村落：南孝村、北孝村，為城中村。隨著時(shí)代的發(fā)展和勞動(dòng)人民的努力，北孝、南孝的變化日新月異，而這名字背后卻有著感天動(dòng)地的中華美德。近日，記者走訪了兩村，聽村民講述孝道的故事。

    北孝與“背孝”

    談起北孝名稱的由來，今年81歲的高鴻遠(yuǎn)老人講了一個(gè)和“孝”有關(guān)的傳說，事情發(fā)生在康熙年間（康熙三十四年四月初六戌時(shí)）。

    傳說，曾經(jīng)在北孝百里外的地方居住著一對(duì)母子（男子化名為張三），張三年紀(jì)很小的時(shí)候，父親不幸去世。從此，他和母親相依為命。平時(shí)，母親外出耕田、種菜，維持家庭生計(jì)，盡心為孩子營造溫暖的家庭氣氛。母親克勤克儉的生活作風(fēng)和謹(jǐn)守節(jié)操的堅(jiān)韌意志，讓張三耳濡目染、牢記在心。

    俗話說：窮人的孩子早當(dāng)家。張三不僅早早就懂得如何去體貼和照顧母親，還以幼小的臂膀努力分擔(dān)著母親的辛勞。他時(shí)時(shí)處處惦念著母親的辛勞和需要，想盡方法替母親分憂解愁。

    鄉(xiāng)親們看到張三如此孝敬，將他當(dāng)做榜樣，教育自己的孩子。

    有一天，張三上山砍柴回來途中，看到集市上賣的棗梨特別新鮮，便想給母親買點(diǎn)。賣家得知他的購買意圖后，連連夸贊：我在這里做了很長(zhǎng)時(shí)間的生意，遇見的都是給媳婦和孩子買棗梨，還沒有遇到給自己母親買的。”于是，賣家大為感慨，不僅多給了張三幾個(gè)棗梨，臨別時(shí)還囑咐張三，“今晚有地震，回去盡早吃飯，天黑前務(wù)必‘早離’你的住處?！被氐郊液?，張三將遇到的事情告訴了母親，吃過飯后，便背著母親往北孝的方向跑去。由于路途遙遠(yuǎn)，到達(dá)北孝一帶時(shí)，張三已是氣喘吁吁，此時(shí)看到這里并無地震的勢(shì)頭，張三便和母親商議，在此安家。“因?yàn)樗宦肥潜持赣H，所以稱之為‘背孝’?！?/p>

    南孝與“難孝”

    對(duì)于高鴻遠(yuǎn)老人所講述的關(guān)于北孝的傳說，今年40多歲的許海生給予了肯定。

    現(xiàn)在臨汾開發(fā)區(qū)濱河辦事處南孝社區(qū)居民委員會(huì)工作的許海生告訴記者，記得在自己十四五歲的時(shí)候，看到過一本有關(guān)山西民間故事的書籍，上面就講到過南孝、北孝的故事?！?/p>

    “也許是孝心感動(dòng)了老天，在張三背著母親離開家鄉(xiāng)時(shí)，首先來到了南孝（因遇難出來，被稱為‘難孝’）。那時(shí)這一代都是田地，沒有人家，于是張三又背著母親來到了北孝，一路奔波跋涉，張三累得腿腳發(fā)軟，在母親的建議下，他們便在這里安了家。”許海生說，后來隨著人口的增多，按地理位置劃分，這里便被叫做了“南孝”北孝”。

    此外，為了更加全面地了解北孝、南孝的故事，記者也相繼走訪了南孝、北孝社區(qū)，遺憾的是，均未能找到有關(guān)南孝、北孝村歷史的相關(guān)記載。

    記者 亢亞莉 潘華玲