《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》(68)

2021-05-30 08:44:14 來源:山西新聞聯(lián)播   瀏覽次數(shù):

為什么要旗幟鮮明反對西方所謂的“普世價(jià)值”?

   

  今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》:為什么要旗幟鮮明反對西方所謂的“普世價(jià)值”?

  為什么要旗幟鮮明反對西方所謂的“普世價(jià)值”?

  “普世價(jià)值”作為西方資本主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)勢話語,有其特定內(nèi)涵和政治用意。

  近代西方資產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的“自由”、“民主”、“人權(quán)”等價(jià)值觀,在反對封建專制過程中發(fā)揮過歷史性作用。

  隨著資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位,這些價(jià)值觀越來越成為維護(hù)資本統(tǒng)治的工具。

  西方資產(chǎn)階級(jí)極力將這些價(jià)值觀美化成“普世價(jià)值”,并到處輸出、販賣,為實(shí)現(xiàn)他們的全球霸權(quán)圖謀張目。

  其實(shí),西方所謂的“普世價(jià)值”,在他們自己的世界里都未能真正“普適”。

  種族歧視、勞資對立、金錢政治、貧富分化、社會(huì)撕裂、人權(quán)無保障等問題,在一些西方國家長期存在且愈演愈烈,與他們所標(biāo)榜的“普世價(jià)值”形成鮮明對照。

  西方所謂的“普世價(jià)值”既不“普適”,更不是什么普照世界的“明燈”。

  反對西方所謂的“普世價(jià)值”,并不是說人類社會(huì)不存在共同價(jià)值。

  習(xí)近平總書記擲地有聲地指出:“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)?!?/p>

  人類生活在同一個(gè)地球村里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,客觀存在共同利益,必然要求共同價(jià)值。

  我們所主張的共同價(jià)值,不是要把哪一家的價(jià)值觀奉為一尊,而是倡導(dǎo)求同存異、和而不同,充分尊重文明的多樣性,尊重各國自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利。

  這與唯我獨(dú)尊、強(qiáng)施于人、旨在推行資本主義政治理念和制度模式的所謂“普世價(jià)值”根本不同。

  反對西方所謂的“普世價(jià)值”,落腳點(diǎn)在于堅(jiān)定價(jià)值觀自信。

  我們要始終保持清醒頭腦,敢于斗爭、敢于亮劍,堅(jiān)決抵制借所謂“普世價(jià)值”抹黑我們黨、我國社會(huì)主義制度和文化傳統(tǒng)的行為。

  要看到,價(jià)值觀之爭的背后是制度之爭、道路之爭,實(shí)質(zhì)是人心之爭,必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗,進(jìn)一步構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,凝聚起同心實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。


     

責(zé)任編輯:暢任杰

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